Riparare la Chiesa spezzata
Quando una congregazione è costretta ad alleviare un pastore dai suoi doveri amministrativi per spese eccessive inspiegabili, insegnamento eretico, abuso spirituale e / o tattiche deliberate di divisione, cosa deve fare la chiesa per guarire e ripristinare l'unità all'interno dell'assemblea? La risposta sta nel comprendere il vero scopo della chiesa perché una volta che ci impegniamo in questa dottrina chiave dell'ecclesiologia, sarà possibile guarire le ferite di una chiesa divise attraverso il pentimento e l'umiltà. La Bibbia è chiara che la chiesa è il Corpo di Cristo; un'assemblea che è chiamata fuori dal mondo (ekklesia) per uno scopo divino; ordinato da Dio; un organismo che è unificato dallo Spirito Santo e guidato da Cristo. Atti 2:42 potrebbe essere considerato una dichiarazione di intenti per la chiesa: "Si dedicarono all'insegnamento degli apostoli e alla fratellanza, alla rottura del pane e alla preghiera". Secondo questo versetto, gli scopi / attività della chiesa dovrebbero essere 1) insegnare la dottrina biblica, 2) fornire un luogo di comunione ai credenti, 3) osservare la Cena del Signore e 4) pregare.

Mentre lo facciamo, la nostra attenzione deve essere rivolta a Cristo, specialmente se la guarigione / restaurazione / integrità deve essere autentica. Pertanto, spendere tempo ed energia per vantarsi perché una parte "vince", aspettandosi scuse per parole offensive, soffermarsi su errori o giudizi errati del passato, creare un'atmosfera di paranoia o rifiutarsi di perdonare è l'antitesi dello scopo della chiesa. Il processo di guarigione non deve ignorare questi importanti problemi; ma, il processo di guarigione deve riguardare la negazione di motivazioni autoguidate che riguardano l'individuo e non mirano a "l'edificazione del Corpo di Cristo" (Efesini 4: 12b). Tutti i soggetti coinvolti dovrebbero confessare i peccati per i quali ha commesso che hanno contribuito al caos della confusione all'interno della Casa di Dio anche se il peccato commesso era il silenzio o l'inazione di fronte all'ingiustizia o ai falsi insegnamenti. E tutti dovrebbero essere sottoposti allo Spirito Santo abbastanza da poter raggiungere l'amore e l'umiltà nei confronti di fratelli e sorelle in Cristo la cui visione differiva dalla propria.

La stessa dedizione alla preghiera e devozione allo studio che è stata data alla rimozione del cancro spirituale deve essere data anche al processo di recupero. Quando una chiesa viene distrutta, il residuo viene lasciato in uno stato di dolore, shock, dissociazione e sfiducia nei confronti dell '"altro" lato e nel pensiero dei futuri pastori. Filippesi 4: 6-7 ci incoraggia: “Non essere in ansia per nulla, ma in tutto, con la preghiera e la petizione, con il ringraziamento, presenta le tue richieste a Dio. E la pace di Dio, che trascende ogni comprensione, custodirà i tuoi cuori e le tue menti in Cristo Gesù ”. I credenti hanno bisogno l'uno dell'altro. E non abbiamo nulla da temere durante i periodi di transizione perché Cristo è con noi che adempie il Suo proposito attraverso di noi, indipendentemente dalle esperienze che incontriamo individualmente o collettivamente.

Quando Dio ci permette di affrontare varie prove, hanno lo scopo di renderci più forti (Giacomo 1: 2-4). Coloro che vengono lasciati dopo l'interruzione in una chiesa hanno la responsabilità di glorificare Dio facendo il compito scomodo / innaturale di perdonare coloro che ci feriscono e chiedere perdono a coloro che feriamo. Questo deve essere fatto perché siamo seguaci di Cristo: “Ora tutte queste cose vengono da Dio, che ci ha riconciliati con se stesso attraverso Cristo e ci ha dato il ministero della riconciliazione, vale a dire che Dio stava in Cristo riconciliando il mondo con se stesso, senza contare il loro trasgredisce contro di loro e ci ha impegnato la parola di riconciliazione ”(II Corinzi 5: 18-19). La mia sincera preghiera è che le chiese di tutto il mondo si occupino di adempiere allo scopo che Dio intendeva per la chiesa mentre impariamo ad amare, perdonare e servire nello spirito di unità non in uno spirito di persistente rottura.

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