Quattro pensieri che rivolgono la mente al Dharma

• Potrebbe 11, 2024

I quattro pensieri che rivolgono la mente al dharma sono comprensioni di base che possiamo sforzarci di coltivare come fondamento per la nostra pratica buddista. A volte vengono anche chiamati "quattro promemoria", "quattro cambi di mente" o "quattro pensieri che allontanano la mente dal samsara". Ognuno ci aiuta a superare le solite chiacchiere mentali, la frenesia o il senso di auto-importanza che ci impedisce di dedicarci alla pratica spirituale, per quanto possiamo sentire che vorremmo. Sono come uno strumento di prioritizzazione istantanea.

I quattro pensieri sono:

1) Apprezzamento per la nostra nascita umana. Nascere umani significa che abbiamo la capacità, nella forma della nostra mente e del nostro corpo umani, di studiare il dharma e di perseguire la pratica spirituale. Siamo in grado di porre domande, siamo autocoscienti e siamo in grado di autoindagine. Se ci siamo imbattuti nei quattro pensieri, allora per definizione abbiamo anche avuto la grande fortuna di entrare in contatto con gli insegnamenti del Dharma. Se siamo anche abbastanza fortunati da avere una vita in cui non stiamo semplicemente scappando per la sopravvivenza quotidiana, allora siamo ancora più fortunati. Comprendere quanto sia raro e prezioso questo insieme di circostanze, guardando intorno al mondo e vedendo come pochi esseri li hanno, ci aiuta a coltivare la determinazione a non sprecare questa opportunità.

2) Impermanenza. Una volta che realizziamo la nostra fortuna, possiamo anche renderci presto conto che non ci viene garantito quanto tempo durerà. Non sappiamo quando cambieranno le nostre circostanze o quando arriverà la morte. Questa opportunità di crescere spiritualmente e praticare diligentemente non durerà per sempre. Capire questo può aiutarci a tagliare le abitudini di dire "Mi concentrerò sulla mia spiritualità in seguito, quando la mia vita sarà più calma." Ora possiamo concentrarci sulla pratica, in qualunque forma essa assuma.

3) Karma. La comprensione del karma è la chiave per assumerci la responsabilità dei nostri pensieri e azioni. Il karma è causa ed effetto, e rendersi conto che ogni pensiero e azione che intraprendiamo ha un effetto a catena, sia per noi stessi che per gli altri, ci motiva a impegnarci in quelli virtuosi. Il nostro desiderio di farlo e di migliorare il nostro karma, e quindi il nostro stato di consapevolezza, guida la nostra pratica, perché possiamo vedere chiaramente come la meditazione, la consapevolezza e qualsiasi altra pratica in cui siamo impegnati ci aiuta ad affrontare onestamente i nostri pensieri e le nostre azioni e coltivare quelli più positivi. La comprensione del karma alimenta anche la nostra convinzione che possiamo lavorare per la liberazione - che non è fuori dal nostro controllo.

4) Samsara sta soffrendo. Samsara si riferisce a tutti i regni e le forme in cui potremmo incarnare - tutti gli stati di esistenza. In ogni stato, la sofferenza è costruita nella vita. Come esseri umani, sappiamo che nessuno sfugge alla malattia, all'invecchiamento o alla morte. Anche se avremo una vita molto fortunata, soffriremo per queste tre inevitabili fasi della vita umana. Comprenderlo ci aiuta a renderci conto che l'uscita dalla sofferenza è la nostra pratica spirituale, in modo da poter raggiungere le profondità della comprensione del Buddha e cambiare la nostra relazione con la sofferenza stessa. Non possiamo semplicemente sforzarci di "migliorare" le nostre circostanze: più soldi, viaggi o anche l'amore non ci garantiranno un recupero permanente. La liberazione dalla sofferenza avviene solo attraverso la realizzazione spirituale.

Contemplare questi quattro pensieri è progettato per risvegliare un vero desiderio di praticare dentro di noi, in modo che la nostra pratica sia fondata sulla motivazione reale, non semplicemente nel desiderio di adattarci, ottenere l'approvazione o spuntare un po 'di cose da fare nella nostra vita lista degli obiettivi. La comprensione profonda di questi quattro pensieri coltiva la vera e pura motivazione. Per questo motivo, fanno parte delle pratiche preliminari, o ngondro, del buddismo tibetano, e ci sono molte contemplazioni e pratiche dettagliate associate all'approfondimento della comprensione di ciascuno.

Tuttavia, questi quattro pensieri possono motivare il viaggio di qualsiasi ricercatore spirituale. Gli interessi spirituali di molte persone si accendono quando attraversano un momento particolarmente difficile della loro vita, perché la loro mente è naturalmente costretta a realizzare uno o più di questi pensieri. Quando non siamo in crisi, è facile perdere la concentrazione e lasciarsi catturare dal fascino della vita quotidiana, e non dalla pratica, o farlo a cuor leggero. Rivolgere la nostra mente ai quattro pensieri può aiutarci a ridefinire le priorità e sviluppare un vero desiderio di approfondire la nostra comprensione spirituale.

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