Lucie Campbell
Devo ammettere che prima della scorsa settimana non ricordo di aver saputo molto di Lucie Campbell. Il suo nome era familiare, a causa dei vecchi inni della chiesa che sentivo da bambina; ma non ero a conoscenza dei suoi ulteriori attributi. Ho appreso che la signora Campbell è stata in realtà la prima donna di colore, a conoscenza, che ha rifiutato di rinunciare al suo posto su un autobus pubblico dopo una lunga giornata di insegnamento. Minacciata dall'autista e da altri, ha comunque rifiutato. Le dissero che avrebbero preso lo sceriffo. La sua risposta fu: prendilo! Quando lo sceriffo venne a scortare la signora Campbell, fece una chiamata a qualcuno che era più alto dello sceriffo. Non avevano altra scelta che lasciarla andare. Era una donna che operava sotto lo spirito del favore di Dio. Perché, ci sono state molte volte in cui la signora Campbell è andata contro il sistema senza paura. Camminava dove voleva camminare, mangiava dove voleva mangiare e sedeva dove voleva sedersi. Stupì le persone del coraggio e della forza che questa donna possedeva. Dio era davvero con lei; perché la tenne al sicuro, durante un periodo in cui, solo lo sguardo sbagliato su qualcuno, avrebbe potuto causare un negro alla sua vita. Nel 1940 non era nero; non era afro-americano - era negro o colorato. Abbiamo fatto molta strada; ma c'è ancora molta strada da fare.


Il seguente estratto è stato tratto dall'Enciclopedia del Tennessee ...


Lucie Campbell-Williams, compositore, educatrice e attivista, nacque il 3 aprile 1885 a Duck Hill (Carroll County), Mississippi, la più giovane di Burrell e Isabella (Wilkerson) dei nove figli di Campbell. Suo padre lavorava per la Mississippi Central Railroad e sua madre lavorava come cuoca. Poco dopo la nascita di Campbell, Burrell Campbell fu ucciso in un incidente ferroviario. Essendo l'unico fornitore e custode dei suoi nove figli, nel 1889 Isabella Campbell trasferì la sua famiglia a Memphis. Non voleva solo che i suoi figli ricevessero un'istruzione, ma voleva anche che fossero esposti alle arti dello spettacolo. Tuttavia, poiché non poteva permettersi un'educazione musicale per tutti i suoi figli, Campbell mandò Lora, la sorella di Lucie, a prendere lezioni di piano. Quando Lora voleva interrompere le lezioni, Lucie accettò prontamente l'opportunità. Educato nelle scuole pubbliche di Memphis, nel 1899 Lucie Campbell si laureò alla Kortrecht High School (in seguito Booker T. Washington) come valedictorian di classe. Successivamente, si è laureata al Rust College di Holly Springs, Mississippi, e ha conseguito un master presso la Tennessee Agricultural and Industrial State University.

Campbell ha iniziato la sua carriera di insegnante alla Carnes Avenue Grammar School. Nel 1911 fu trasferita nella sua scuola superiore alma mater dove insegnava storia e inglese americani. Rispettata dai suoi colleghi come educatrice, Campbell è stata eletta vicepresidente dell'American Teachers Association. Dal 1941 al 1946 fu presidente della Tennessee Teachers Association (TTA). Lo stesso anno in cui terminò il suo incarico di presidente della TTA, Campbell fu nominata nella Commissione nazionale per la pianificazione delle politiche della National Educational Association.

Come altre donne della sua epoca, Campbell era un'attivista per la giustizia civile e sociale. Ha sfidato le leggi sul tram "Jim Crow" quando ha rifiutato di rinunciare al suo posto nella sezione riservata ai bianchi. Come presidente della Negro Education Association, ha lottato con i funzionari governativi per rimediare alla scala salariale e beneficiare delle disuguaglianze per gli insegnanti negri.

Pur perseguendo la sua vocazione di educatrice professionista, Campbell perseguì anche la sua vocazione musicale. Nel 1904 organizzò un gruppo di musicisti di Beale Street nel Music Club. Altri membri furono successivamente aggiunti per formare un coro di mille voci che si esibì alla Convenzione Battista Nazionale. Dodici anni dopo, durante l'incontro organizzativo della National Baptist Sunday School e del Baptist Training Union Congress tenutosi a Memphis, "Miss Lucie", come era affettuosamente conosciuta, era una delle nove componenti organizzative e fu successivamente eletta direttore musicale. Ha scritto canzoni per il congresso e scritto spettacoli musicali. Inoltre, ha scritto le lezioni di studio del congresso e altri materiali didattici.

Nella sua posizione di direttrice musicale per il Sunday School e il Baptist Training Union Congress della National Baptist Convention, Campbell ha presentato giovani talenti promettenti e auditori musicisti che si presentano davanti al pubblico della convention. Tra questi individui c'erano Marian Anderson, J. Robert Bradley, Thomas A. Dorsey e Mahalia Jackson. Nel 1919, vent'anni prima che le Daughters of the American Revolution le negassero l'accesso alla Constitution Hall di Washington, Campbell presentò alla convention Marian Anderson (la prima cantante afroamericana ad esibirsi con la Metropolitan Opera) e fece da accompagnatrice. Ha anche scoperto il famoso cantante battista J. Robert Bradley quando aveva dodici anni. Selezionato negli anni '40 dal compositore inglese Roger Quilter per presentare le sue canzoni, Bradley ottenne fama mondiale come "Mr. Battista.”

La prima donna tra i pionieri compositori di musica gospel afro-americana come il reverendo Charles Albert Tindley, Thomas Andrew Dorsey e il reverendo William Herbert Brewster, Campbell pubblicò la sua prima canzone, "Something Within", nel 1919.Compositore pionieristico durante "L'età d'oro del Vangelo", ha pubblicato più di cento composizioni nel genere musicale appena creato in America, tra cui "Il Signore è il mio pastore" (1921), "Comprenderà e dirà bene" (1933 ), "In the Upper Room" e "My Lord and I" (1947), e "Footprints of Jesus" (1949). Grandi cantanti gospel tra cui Mahalia Jackson, Clara Ward e Ruth Davis e le Davis Sisters hanno registrato le sue canzoni. Campbell, come Tindley e Dorsey, ha cercato di articolare il linguaggio convenzionale della gente comune nelle sue composizioni. Come compositore, la sua carriera professionale ha riguardato gli anni dal 1919 al 1962, un periodo di quarantatré anni durante il quale sono trascorsi alcuni anni senza che lei scrivesse una composizione. Cantate da tutte le razze e credi, le canzoni di Campbell sono diventate standard. Dal 1919 agli anni 1920 e 1930 molte delle sue canzoni includevano Gospel Pearls, Inspirational Melodies No. 2 e Spirituals Triumphant Old and New, i libri di canzoni pubblicati dal Sunday School Publishing Board della National Baptist Convention, USA, Inc., ancora utilizzati nella comunità religiosa afroamericana.

Il 14 gennaio 1960, Lucie E. Campbell sposò il suo compagno di vita e socio in affari, il reverendo C. R. Williams.

Nel giugno del 1962, mentre si preparava a partecipare a un banchetto tenuto in suo onore tenuto dalla National Sunday School e dal Baptist Training Union Congress della National Baptist Convention, U.S.A., Inc., Campbell-Williams si ammalò gravemente. Morì sei mesi dopo, il 3 gennaio 1963, a Nashville. I suoi resti furono sepolti nel Cimitero del Monte Carmelo a Memphis.

Linda T. Wynn, Commissione storica del Tennessee / Fisk University


Istruzioni Video: Lucie E Campbell Teachers perform (Aprile 2024).