Superstizioni ebraiche

• Aprile 30, 2024

Sefer Hasidim, afferma il Libro dei Pio "non si dovrebbe credere alle superstizioni, ma è meglio essere attenti a loro". Una superstizione, secondo l'Oxford American Dictionary, è una pratica basata su una convinzione ingiustificata in cui un'azione specifica porta a una conseguenza specifica.

Ecco alcune delle mie superstizioni ebraiche preferite:

Indossare le scarpe nel giusto ordine
Il Shulchan Aruch, Codice di diritto ebraico, ci informa sull'ordine corretto per indossare scarpe e calzini. La scarpa destra va per prima e la scarpa sinistra viene allacciata per prima. Quando si rimuovono le scarpe, il piede sinistro viene rimosso prima di quello destro. L'origine di questa usanza deriva dal favore dato alla parte destra del corpo in diversi versi della Torah. La scarpa sinistra viene allacciata per prima in connessione con Tefillin legato sulla parte sinistra. Si pensa che il lato destro rappresenti Chesed o amorevole gentilezza e lato sinistro da rappresentare Gevurah o moderazione. Il piede destro non deve essere scoperto quando il piede sinistro è ancora coperto. Se sei mancino, tuttavia, leghi Tefillin sul braccio destro e leghi di conseguenza la scarpa destra.

Pooh, pooh, pooh
L'espressione kenahorah pooh, pooh, pooh deriva dall'azione letterale di sputare. Kenahorah è un'espressione yiddish che significa senza il malocchio. Per ovvie ragioni, si dice quando accadono cose brutte. Viene anche pronunciato quando accadono cose buone o vengono fatti complimenti perché un'affermazione buona o orgogliosa può invitare il malocchio. Si pronuncia kenahorah per dimostrare che il loro complimento non contiene anche invidia o sentimenti negativi.

Non tenere vuoto un forno
Sei mai stato a casa di qualcuno e hai notato che tengono una teglia o una teglia da forno nel loro forno? Forse, deriva da questa superstizione ebraica che un forno vuoto significa che una famiglia avrà fame. Tenere qualcosa nel forno proteggerà una famiglia dalla carestia.

Nomina i bambini dopo defunti o parenti in vita
Anche all'interno della nostra tradizione, ci sono grandi differenze. Gli ebrei ashkenaziti, per esempio, tendono a non nominare un neonato come un parente vivente. Le ragioni? Molto probabilmente deriva dal Talmud in cui ci viene chiesto di evitare di nominare i bambini come peccatori o trasgressori. L'abitudine alla fine si estese a qualsiasi parente vivente. Poiché esiste un'usanza di nominare un figlio per un parente defunto, nominare un figlio per un parente vivente può dare l'impressione di anticipare la morte. Si pensa anche che se un bambino e suo nonno condividono lo stesso nome, l'Angelo della Morte può confonderli e prendere il bambino al posto del nonno previsto.
Gli ebrei sefarditi, tuttavia, hanno l'abitudine di nominare un neonato per un parente vivente in segno di onore e rispetto. Desidereranno sul loro bambino le qualità e i tratti caratteriali della persona amata per cui il bambino prende il nome.

Cambiare il nome di una persona molto malata
Parlando di nomi, esiste anche la tradizione di cambiare il nome di un individuo che è molto, molto malato. Il cambio di nome viene istituito per ingannare l'Angelo della Morte e proteggere l'individuo malato dalla morte.

Shaliach Mitzvah
Nella tradizione ebraica ci viene detto che una persona sulla sua strada per fare una mitzvah ha una protezione aggiuntiva. Quando le persone viaggiano, è consuetudine che la famiglia o gli amici diano soldi al viaggiatore. L'intenzione è che la persona soddisfi la mitzvah di tzedakah una volta raggiunta la destinazione del viaggio. Pertanto, la mitzvah di Shaliach - il corriere della mitzvah - è considerata in viaggio con una protezione aggiuntiva.

Baciare un libro sacro abbandonato
Siddurim e Chumashim sono tradizionalmente baciati prima di metterli via e dopo averli fatti cadere accidentalmente sul pavimento. I libri sacri sono trattati con rispetto e riverenza. La religione ebraica ci mostra continuamente come elevare l'ordinario allo straordinario. Il protocollo con cui rispondiamo a un libro sacro abbandonato fa eco a quel tema.

Le superstizioni ebraiche possono far parte della nostra vita "solo perché". Prendendo alcuni momenti per conoscere le loro origini fornisce intuizione e un po 'di "aha!" reazione. Sebbene possano essere ingiustificati, continueremo ad aderire a loro ... nel caso in cui.

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