Le dieci perfezioni buddiste
Il paramita, o perfezioni, nel buddismo sono un insieme di virtù che gli aspiranti coltivano come parte del loro cammino. Coltivare queste virtù purifica il karma e cancella gli ostacoli all'illuminazione. Le versioni delle paramita compaiono nei sutra delle tradizioni Theravada e Mahayana.

Gli storici buddisti hanno opinioni diverse su quando sono emerse le paramitas e sulla loro importanza all'interno di scuole diverse, e ne esistono alcune versioni diverse. Riflettono molti degli stessi temi trovati nei due insegnamenti buddisti di base delle Quattro Nobili Verità e del Nobile Ottuplice Sentiero.

Nel buddismo Theravada, la versione più comune delle "Dieci perfezioni" (come talvolta vengono chiamate) è:

1. Generosità, donazione di se stessi (dana)
2. Moralità, condotta corretta (sila)
3. Rinuncia, autodisciplina (nekkhamma)
4. Saggezza, intuizione (panna)
5. Diligenza, sforzo, vigore (viriya)
6. Pazienza, tolleranza, resistenza (khanti)
7. Onestà (sacca)
8. Determinazione, risoluzione (adhitthana)
9. Amorevole benignità (metta)
10. Equanimità, serenità (upekkha)

Nel buddismo Mahayana, c'erano originariamente sei, anziché dieci, perfezioni, con la maggior parte sovrapposte alla tradizione Theravada. Nel sutra del Loto, sono elencate sei perfezioni tra cui i numeri 1 (generosità), 2 (moralità), 4 (saggezza), 5 (diligenza) e 6 (pazienza) dall'elenco Theravada sopra. La sesta perfezione è dhyana o concentrazione con un punto.

In un altro influente sutra del Mahayana spesso indicato come il sutra delle dieci fasi, sono elencati altri quattro parametri:

7. Mezzi abili (upaya)
8. Aspirazione, determinazione (pranidhana)
9. Potenza spirituale (bala)
10. Conoscenza (jnana)

Molti commenti sono stati scritti all'interno di tutti i rami del buddismo incentrati su una o più delle paramitas e su come metterle in pratica. Per prendere la prima paramita, la generosità o il dare, ad esempio, l'Anguttara Nikaya discute tre tipi di dare: il dare cose materiali, il dare del dharma o insegnamenti spirituali e il dare coraggio o coraggio nella difesa o protezione di altri.

Metta, o gentilezza amorevole, è una paramita con molto scritto al riguardo ed è diventata particolarmente centrale per molti insegnanti buddisti occidentali. La Metta sutta, all'interno di Sutta Nipata, offre questo come descrizione di uno stato mentale di Metta:

"Possano tutti gli esseri essere felici e sicuri, possano i loro cuori essere sani! Qualunque essere vivente ci sia; debole o forte, robusto o medio, corto o alto, senza eccezioni; visto o invisibile, quelli che abitano lontani o vicini, quelli che sono nati e quelli che devono ancora nascere, possano tutti gli esseri essere felici! Non lasciare che nessuno inganni un altro, non disprezzi nessuna persona in nessun luogo. Lascia che non desideri alcun danno su un altro per rabbia o cattiva volontà. Proprio come una madre proteggerebbe la sua unica figlia a rischio della propria vita, anche così lascia che coltivi un cuore sconfinato verso tutti gli esseri ".

Tutte le paramitas hanno pratiche corrispondenti. Per i libri di insegnanti occidentali contemporanei che esplorano la coltivazione delle paramitas in un contesto moderno, prova Pocket Peace di Allan Lokos o Happiness is a Inside Job di Sylvia Boorstein.

Oppure, se preferisci gli e-book, nota che questo articolo è incluso nel mio e-book Introduzione al buddismo e alla meditazione buddista.

Istruzioni Video: Le Sei Paramita - Insegnamenti di Lama Michel Rinpoche (italiano) - parte 2 (Potrebbe 2024).