La carestia in Irlanda

• Aprile 28, 2024

La Grande Carestia si riferisce al fallimento storico del raccolto di patate negli anni successivi che vanno dal 1847 al 1849. Ci furono molti altri fallimenti delle colture nei successivi trent'anni come settimana, che alterarono cumulativamente la società irlandese e, si potrebbe sostenere, la cultura mondiale, poiché la Carestia causò oltre un milione di morti per fame e un altro milione per emigrare in Inghilterra, Canada, gli Stati Uniti e l'Australia.

Ci sono molte opere accademiche sulle cause e gli effetti della carestia, che questo articolo non può sperare di trattare. Ma nel più semplicistico dei termini la Grande carestia irlandese è stata causata da esseri umani e inflitta ai loro simili a causa di pregiudizi, scarso giudizio, avidità e un certo grado di malvagità. Era una confluenza di maltempo, cattiva gestione agricola, padroni di casa assenti e politici più preoccupati della riscossione degli utili e delle tasse rispetto alle persone. Mentre il tempo potrebbe essere stato visto da alcune anime pie come un atto di Dio, per i politici preoccupati di mantenere il controllo di una colonia che agita per una maggiore indipendenza e "Regola domestica", potrebbe sembrare una soluzione. La popolazione irlandese si stava sempre più agitando per l'autogoverno dalla conquista dell'emancipazione cattolica nel 1829. Con la pratica del cattolicesimo romano non fu più messa fuorilegge e repressa, i patrioti irlandesi si batté per l'autodeterminazione politica. Con l'impero britannico del XIX secolo che si estende da Hong Kong a Città del Capo, da Vancouver alla Terra del Fuoco, la prospettiva di garantire l'indipendenza al loro avamposto coloniale più vicino era impensabile.

Il clima estivo della fine del 1840 era caldo, piovoso e umido. Queste sono le classiche condizioni di peronospora. I contadini irlandesi del XIX secolo erano legati a quella che oggi chiameremmo una monocoltura agricola. Invece di molte varietà di semi di patate, ne usarono una, chiamata The Lumper. Il problema con The Lumper era che non era affatto resistente alla peronospora. Quando fai affidamento su una singola coltura e una singola varietà di semi, non puoi pagare l'affitto. Quando non paghi l'affitto, il proprietario ti rivela. Le tasse non vengono pagate e quindi il proprietario è sotto pressione. E così la catena della disperazione salì la scala sociale.

Nelle comunità in cui una o due famiglie possono vivere momenti difficili, una parte della pressione potrebbe diffondersi in tutta la famiglia allargata. Quando le colture fallirono nella contea dopo contea quando la piaga si diffuse come una pestilenza in tutta la terra, l'economia conobbe l'estinzione. I luoghi di lavoro, l'unica fonte di rete di sicurezza sociale disponibile al momento per gli indigenti, erano pieni. La febbre, la coorte della malnutrizione, ha spazzato via la fatalità attraverso le comunità. I fortunati se ne sono andati cercando di sopravvivere in nuovi paesi. Gli Stati Uniti, non essendo parte dell'Impero britannico, erano il luogo privilegiato per l'emigrazione.

Ma, come oggi, il più alto percentile della popolazione ha insistito per rimanere al suo posto e non scivolare giù dalla scala dello status. Di fronte a una tale mancanza pietosa di compassione per la sofferenza umana, è stato posto il palcoscenico per un secolo di violenza, guerra civile e dislocazione sociale.

Con le case di lavoro straripanti e i senzatetto che vagano per la campagna, sono stati lanciati alcuni soccorsi, tra cui enormi calderoni o "Pentole della carestia" di staffa, una pappa a base di avena. Mentre c'era un po 'di sollievo dalla carestia, molte delle chiese protestanti che organizzavano soccorsi insistevano sul fatto che i beneficiari si convertissero. I quaccheri erano l'unica setta protestante a dare liberamente sollievo senza attaccamenti. Elizabeth Bewley, della famiglia delle sale da tè di Bewley, si recò a Londra per raccogliere fondi per alleviare la carestia tra i quaccheri inglesi. Di fronte a questa catastrofe, tuttavia, con la maggior parte della migliore terra detenuta dai protestanti e con sollievo "cristiano" condizionale, si può immaginare l'amarezza che sarebbe scoppiata nella violenza settaria nel 20 ° secolo.

La grande carestia decimò il tessuto sociale irlandese. Gran parte della cultura irlandese è stata esportata, conservata e trasformata in comunità di immigrati sparse in tutto il mondo. La poesia di Patrick Kavanagh "The Great Hunger" è un racconto di vita rurale per i resti che rimasero, i sopravvissuti alla carestia lasciati indietro in Irlanda, mentre vivevano all'inizio del XX secolo. Pur non trattandosi della "carestia", questa lunga poesia è uno studio eloquente e spesso difficile di una popolazione affamata spiritualmente ed emotivamente a causa dell'impoverimento economico. Leggilo e piangi.

Istruzioni Video: An Gorta Mór: La Grande carestia irlandese (1845-1850) (Aprile 2024).