La fede bahá'í ha dei codici di abbigliamento?

• Aprile 29, 2024

Molti di noi vivono in società che allevano ragazzi per pensare che se vedono una parte speciale della pelle femminile sperimenteranno impulsi sessuali incontrollabili, e quindi le donne devono avere i loro vestiti regolati. Naturalmente, le ragazze delle culture occidentali sono sollevate per misurare il proprio valore in base a quanta attenzione viene loro prestata dai ragazzi e si vestiranno di conseguenza.

Mia madre, che ha vissuto fino a 90 anni, ha visto cambiare la moda quando le generazioni successive hanno adottato abiti, musica e comportamenti più calcolati per offendere i loro genitori. Quando era una ragazza, ad esempio, solo le donne "cattive" indossavano reggiseni. Quando ero adolescente, solo le ragazze "cattive" non lo facevano. Ogni primavera, la moda femminile presenta gli ultimi tentativi di vendere idee "nuove", spesso veramente oltraggiose e poco lusinghiere. In questi giorni, anche gli uomini non sono protetti dalla follia e dalla follia.

Poiché la follia e l'orgoglio non si sono limitati a nessuna generazione, la religione ha cercato di guidare l'umanità verso la moderazione e lontano dall'eccessivo assorbimento di sé, soprattutto in materia di abbigliamento e condotta. La fede bahá'í è, secondo i suoi seguaci, solo l'ultimo capitolo di un libro religioso in corso di un singolo Creatore. Come tutte le dispensazioni precedenti, si tratta di sviluppare esseri umani interi e spiritualmente maturi che possono controllare e incanalare l'energia del loro io materiale in relazioni significative e il miglioramento del mondo. Gran parte di quel controllo è interno, ma si rifletterà nel comportamento e negli atteggiamenti.

Ad esempio, il rispetto per Dio è stato spesso dimostrato dal modo di vestire. Bahá'u'lláh, il profeta fondatore della Fede bahá'í, ha sottolineato le azioni sul vestito e rimosso le vecchie ed estreme limitazioni sull'abbigliamento e sui capelli. I suoi insegnamenti si concentrano invece sull'importanza della moderazione in tutti gli aspetti della vita. Lasciò l'abbigliamento a discrezione dell'individuo e allo stesso tempo invitò i Suoi seguaci "a non trasgredire i limiti della proprietà e ad esercitare moderazione in tutto ciò che riguarda il vestire". - Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas, Il libro delle leggi, p. 242

Gli Scritti bahá'í incoraggiano il distacco da questo mondo e dalle sue vanità, poiché tale attaccamento distrae l'individuo dallo scopo della vita, che è quello di sviluppare le virtù. "Questo, tuttavia, non costituisce una forma di ascetismo o implica un rifiuto dei piaceri della vita. Bahá'u'lláh spiega: Se un uomo desidera adornarsi con gli ornamenti della terra, indossare i suoi abiti o prendere parte al benefici che può concedere, nessun danno può accadergli, se non consente a nulla di intervenire tra lui e Dio, poiché Dio ha ordinato ogni cosa buona, sia creata nei cieli che sulla terra, per i Suoi servitori in cui credono veramente Lui. Mangia, o popolo, delle cose buone che Dio ti ha permesso e non privarti dei suoi meravigliosi doni. Rendi grazie e lode a Lui, e sii di quelli che sono veramente grati. " - La compilazione di compilazioni vol. P. 78

Quindi, senza le specifiche scritturali sui codici di abbigliamento, quale guida usano i bahá'í? "Una vita così casta e santa, con le sue implicazioni di modestia, purezza, temperanza, decenza e mentalità, implica non meno dell'esercizio della moderazione in tutto ciò che riguarda il vestire, il linguaggio, i divertimenti e tutte le avventure artistiche e letterarie. Richiede una vigilanza quotidiana nel controllo dei propri desideri carnali e inclinazioni corrotte. Richiede l'abbandono di una condotta frivola, con il suo eccessivo attaccamento a banali e banali piaceri spesso mal indirizzati. Richiede l'astinenza totale da tutte le bevande alcoliche, dall'oppio e da droghe simili che formano l'abitudine. Condanna la prostituzione dell'arte e della letteratura, le pratiche del nudismo e del matrimonio compagno, l'infedeltà nelle relazioni coniugali e tutto il resto modo di promiscuità, di facile familiarità e di vizi sessuali. Non può tollerare alcun compromesso con le teorie, gli standard, le abitudini e gli eccessi di un'età decadente. piuttosto cerca di dimostrare, attraverso la forza dinamica del suo esempio, il carattere pernicioso di tali teorie, la falsità di tali standard, la vacuità di tali pretese, la perversità di tali abitudini e il carattere sacrilego di tali eccessi ". - Shoghi Effendi, L'Avvento della Divina Giustizia, p. 30