Le quattro nobili verità

• Aprile 27, 2024

Le quattro nobili verità sono un insegnamento buddista di base, riconosciuto da tutti i rami del buddismo. Secondo i sutra (resoconti scritti degli insegnamenti orali del Buddha), le Quattro Nobili Verità furono il primo insegnamento che il Buddha impartì sulla sua illuminazione. Come parte della quarta e ultima verità, il Buddha descrive l'Ottuplice Sentiero - gli otto aspetti del comportamento e della pratica spirituale che compongono il sentiero buddista verso l'illuminazione.

Nei suoi insegnamenti sulle Quattro Nobili Verità, il Buddha descrive le proprie realizzazioni riguardanti la natura, l'origine e la cessazione della sofferenza (o dukkha). Sebbene nei sutra siano presenti più versioni di questi insegnamenti, la versione tradotta più comunemente è del Dhammacakkappavattana Sutta. La traduzione delle verità offerte qui è tratta dalla traduzione di Bhikkhu Bodhi in I discorsi collegati del Buddha:

1. La natura della sofferenza (dukkha):
"Questa è la nobile verità della sofferenza: la nascita è sofferenza, l'invecchiamento è sofferenza, la malattia è sofferenza, la morte è sofferenza; dolore, lamento, dolore, dolore e disperazione sono sofferenza; l'unione con ciò che è spiacevole è sofferenza; separazione da ciò che è piacevole è sofferenza; non ottenere ciò che si desidera è sofferenza; in breve, i cinque aggregati soggetti all'aggrapparsi sono sofferenza ".

2. Origine della sofferenza (samudaya):
"Questa è la nobile verità sull'origine della sofferenza: è questa brama che conduce a una rinnovata esistenza, accompagnata da gioia e lussuria, cercando gioia qua e là, cioè brama di piaceri sensuali, brama di esistenza, brama di sterminio. "

3. Sofferenza della sofferenza (nirodha):

"Questa è la nobile verità della cessazione della sofferenza: è l'infinito svanire e cessare di quella stessa brama, la rinuncia e l'abbandono, la libertà da essa, la non fiducia in essa".

4. Il sentiero che porta alla cessazione della sofferenza:

"Questa è la nobile verità della via che porta alla cessazione della sofferenza: è il Nobile Ottuplice Sentiero; cioè, retta visione, retta intenzione, retta parola, retta azione, giusto sostentamento, giusto sforzo, retta consapevolezza, retta concentrazione. "

In questa traduzione, "dukkha" è tradotto come "sofferenza", ma in altre traduzioni a volte si usano "stress" o altre parole simili. La parola "sofferenza" può essere problematica, specialmente per coloro che non conoscono il buddismo, perché la maggior parte di noi pensa solo a esperienze che consideriamo dolorose quando sentiamo questa parola. Questo può portare all'errata percezione che il buddismo sia basato su una filosofia pessimistica e percepisca tutta la vita come senza gioia.

In effetti, il Buddha era chiaro che non intendeva semplicemente il dolore quando parlava di sofferenza. I suoi insegnamenti erano basati sulla consapevolezza che anche quelle cose che consideriamo piacevoli nella vita, che ci portano felicità, finiranno per finire. Se la nostra felicità dipende interamente dal fatto di averli, nella migliore delle ipotesi è una felicità transitoria. Gli insegnamenti del Buddha sono quindi orientati all'abbandono del nostro attaccamento o dei nostri attaccamenti, in modo che possiamo realizzare una pace e una felicità che non si basano solo sull'evitare il dolore o sul raggiungere il piacere.

Parte del processo per fare questo è realizzare ciascuna delle Quattro Nobili Verità per noi stessi, attraverso la pratica dell'Ottuplice Sentiero. Il frutto della nostra pratica spirituale non è una comprensione intellettuale o filosofica ma una realizzazione personale. Questa realizzazione ci libera dal ciclo implacabile di dukkha - il ciclo implacabile di ottenere e perdere la felicità transitoria - e risveglia una felicità più profonda, che non dipende dalle nostre circostanze.

Il buddismo Mahayana, di cui entrambi il buddismo tibetano e lo Zen sono rami, hanno alcuni sutra con versioni varianti di The Four Noble Truths, tra cui il Mahaparinirvana Sutra e l'Angulimaliya Sutra. Come con tutti gli altri insegnamenti, diversi rami buddisti sottolineano diversi insegnamenti fondamentali. Tuttavia, il concetto di dukkha come causato dall'aderenza e dall'attaccamento, e l'idea che il buddismo sia un percorso per sfuggire a dukkha e raggiungere una felicità duratura, è un insegnamento fondamentale in tutti i rami.

Per la traduzione completa delle Quattro Nobili verità estratte qui, dai un'occhiata a:




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Istruzioni Video: Le Quattro Nobili Verità, insegnamenti di buddismo tibetano di Lama Michel Rinpoche (Aprile 2024).