Miti della creazione cinese

• Potrebbe 11, 2024

La mitologia cinese è definita come la combinazione di storia, leggenda e mito, secondo diversi scrittori e ricercatori. Le prime ricerche hanno suggerito che la cultura cinese aveva pochissimi miti che avevano un impatto a livello culturale, rispetto a molte altre culture. Le attribuzioni per i miti cinesi sono state trovate incomplete su antichi testi cinesi e questa è stata la prova concreta per i suggerimenti formulati dai ricercatori. Di recente, molti esperti hanno criticato l'affermazione secondo cui alla cultura cinese mancavano una mitologia o elementi mitici.

Come con altre culture, l'inizio e la fine della creazione sono molto importanti nella mitologia cinese. Ciò può essere visto chiaramente in diversi miti sugli inizi di eventi, invenzioni, organismi viventi e su diversi miti sulla creazione. Nei tempi antichi, l'idea di antenato e clan era enfatizzata mentre questa era cambiata in un sistema più ordinato che distingueva tra dei, umani e animali nei periodi successivi.

Esistono diversi miti sulla creazione nella mitologia cinese. Questi miti differiscono l'uno dall'altro a seconda dei caratteri dei miti o delle inclinazioni religiose. Tuttavia, il concetto principale è molto simile in ognuno di essi: il passaggio dal caos all'ordine e la creazione di yin e yang. In un testo chiamato Huai Nan Zi, c'è un mito della creazione che racconta come due dei hanno creato l'universo. I nomi di questi dei non sono menzionati nel testo. Vengono dal caos e creano la terra e il cielo mentre costituiscono lo yin e lo yang.

In un altro mito della creazione, non ci sono dei menzionati. C'è solo un'enorme nuvola di vapore acqueo. Questa nuvola, nel tempo, si trasforma da stato caotico e irregolare a stato regolare e modellato e crea yin e yang che sono le basi dell'universo con nature diverse.

Uno dei noti miti della creazione nella mitologia cinese è Pan Gu. Questo mito racconta di un'epoca in cui non c'è altro che il caos presente come una nebbia oscura in un uovo gigante. Questo uovo contiene tutto il necessario per la creazione. Il creatore, Pan Gu, inizia a crescere in questo uovo. Nel frattempo, gli elementi creativi all'interno dell'uovo vengono dispersi ovunque. Gli elementi a base di yin creano il cielo mentre gli elementi a base di yang creano la terra. Pan Gu si trova in mezzo e porta il cielo al fine di mantenere separati questi due elementi. Crede che se questi due elementi si riuniranno di nuovo, ci sarà il caos. Quindi, li tiene separati per migliaia di anni. Quando crede che la terra e il cielo siano completamente separati, lascia andare e si sdraia in cielo per riposare, in altre parole, muore.

Diverse parti del suo corpo e presenza costituiscono fenomeni naturali e strutture geografiche: le sue mani e i suoi piedi costituiscono gli angoli della Terra in quanto si ritiene che siano di forma quadrata mentre il suo sudore costituisce i fiumi. Si ritiene che uno dei suoi occhi costituisca la Luna e l'altro sia il Sole, mentre si ritiene che il suo corpo costituisca le cinque montagne sante. Questo mito della creazione è legato anche alla creazione degli umani. Si ritiene che le pulci nel corpo di Pan Gu costituiscano esseri umani. Tuttavia, questi cambiamenti differiscono nei diversi miti.

In un altro mito, è stato detto che nessuna delle creature di Pan Gu aveva capacità mentali. Questo rende Pan Gu triste e lo porta a creare esseri umani con le sue mani fangose ​​e li lascia asciugare. Mentre continua a creare umani, inizia a piovere. Anche se Pan Gu cerca di trasportare le sue creature (umani) in un luogo sicuro per proteggerle dalla pioggia, poiché non sono ancora asciutte, alcune di esse sono danneggiate dalla pioggia. Quindi, si ritiene che queste creazioni danneggiate siano gli antenati delle persone disabili.

Come con altri miti, potremmo non apprezzare come gli antichi abbiano dato un senso al loro mondo, ma dobbiamo ammettere che sono interessanti.

Istruzioni Video: Pangu, il primo essere dell'universo della mitologia cinese (Potrebbe 2024).