Michael 'Hawk
JP:
Il livello di violenza in Full Circle è molto vivido e mi viene in mente come un film di Quentin Tarantino. Come immagini il tuo lavoro come sceneggiatura?

SIGNORINA:
Mi piace. In realtà, mentre stavo scrivendo Full Circle, penso che stavo canalizzando Tarantino.

Guarda, la maggior parte è stata insegnata e continua ad essere insegnata alle prime nazioni indigene. Le persone erano, e lo sono ancora, tutto amore e luce. Quei giorni sono trascorsi in un perpetuo abbraccio fest. La mentalità "Balla coi lupi". È tutto così tanto "cancellato in modo espletivo". C'era una ragione per cui i primi coloni di questo paese erano terrorizzati quando sentirono che "stavano arrivando gli indiani".

Sì, il Popolo delle Prime Nazioni era un popolo gentile, premuroso e compassionevole. Tuttavia, farli incazzare e non esiterebbero a calpestare un buco nel figlio di un "espletato eliminato" che se lo meritava. Questo è ciò che ho cercato di mostrare attraverso la violenza grafica rappresentata in Full Circle.

Nel romanzo il protagonista viene picchiato, vittima di bullismo, usato, maltrattato, violentato, tormentato e torturato. Fisicamente, mentalmente e spiritualmente. Se dovesse rispondere come la maggior parte delle persone delle Prime Nazioni percepiscono, avrebbe acceso una scodella di salvia e canticchiato un mantra di perdono e guarigione. Neanche vicino.
Volevo esprimere la verità su come le cose sarebbero effettivamente traspirate. Di quale sarebbe la risposta. Di quale sia stata la risposta. L'ho presentato singolarmente ma è pensato per essere trasmesso collettivamente. Per consolidare ulteriormente il concetto ho usato forme di tortura pre-coloniali per descrivere la sua risposta. Cosa è stato effettivamente fatto a coloro che hanno invaso, violentato e ucciso.

La conversione in una schermata sarebbe interessante. Non sono sicuro di avere l'abilità di farlo, ma, se mai lo avessi fatto, spero certamente di poter partecipare al processo. Molti hanno detto che questo renderebbe un inferno un film. Spero che qualcuno lo trasformi in un film. Penso che se fatto nel modo giusto potrebbe insegnare così tanto e contribuire a porre fine agli stereotipi e alla falsa rappresentazione così evasivi nella società di oggi.

JP:
Il movimento Idle No More è iniziato con la visione di unire le persone per garantire la protezione della Madre Terra, delle sue terre, acque e persone. Il capo Theresa Spence di Attawapiskat si unì al movimento Idle No More digiunando fino a quando il Primo Ministro Harper si incontrò per affrontare le condizioni oppressive per le popolazioni indigene in Canada e il deterioramento delle relazioni del Trattato. Pensi che il cambiamento sia all'orizzonte per la nostra cultura?

SIGNORINA:
Dio lo spero. È la ragione per cui ho scritto Full Circle. Perché questo "espletivo eliminato" deve finire.

Sono così orgoglioso di vedere il Popolo che si alza. È già abbastanza. La mia speranza è che lo facciano come loro stessi e non una replica della cultura dominante esistente. First Nations Le persone sono un gruppo pieno di risorse. Diavolo, siamo sopravvissuti qui per millenni senza gli invasori e continueremo a farlo, molto tempo dopo che se ne saranno andati.

Niente mi fa impazzire di più "esplodere" di matti che vedere una bandiera di paesi stranieri sventolare durante le tradizionali cerimonie. Da un lato chiedono di essere riconosciuti come sovrani e separati, e dall'altro che rappresentano non lo sono. È confuso da morire.

È passato molto tempo a fare sul serio. Quindi, sii serio. La società, il governo e le società dominanti sanno cosa stanno facendo. Non è che abbiano commesso un errore e si scusino per questo. No, stanno facendo esattamente quello che vogliono fare e sono assolutamente convinti che nessuno li fermerà. Che nessuno può fermarli. E non danno una "cancellazione esplicativa", a proposito di qualcosa di diverso da più.

Quindi, tagliateli alle ginocchia. Chiudi le comunità e prenditi cura del Popolo come Popolo. Negare l'accesso avido e corrotto ed essere disposti a difendere. Abbiate il coraggio di coloro che tenterebbero di sradicare la linea. L'unico potere che hanno è ciò che la gente dà loro. Quindi togli il loro potere. Rifiutarsi di sostenere i loro sistemi di autodistruzione. Esci e rimuovi quelli che lo fanno. Insegnare di nuovo ai bambini a essere quello che sono, non una copia di coloro che cercano di distruggerli.

JP:
Idle No More è un moderno grido di battaglia per la giustizia. Questa battaglia è antica, ma ora non riguarda solo le nazioni indigene e le loro terre, ma l'intero mondo come Madre Terra subisce gli impatti dell'esplorazione, dell'invasione e della colonizzazione. Stai lavorando ad altri progetti incentrati sulla causa e sugli effetti del colonialismo?

SIGNORINA:
No. Penso di aver fatto la mia parte. Ho preparato il progetto, per così dire. Inoltre, sono un vecchio paralizzato e combattere è il lavoro di un giovane. Ho trascorso la mia parte di notti fredde e pungenti nei giorni di preghiera in campi di preghiera, dimostrazioni e marce. Purtroppo, nulla di tutto ciò, di cui facevo parte, non equivaleva a nulla.

Ci vorrà più di parole e frustrazione. Le persone dovranno diventare fisiche se sperano di ottenere risultati. Non togliere tutto ciò che si sta facendo.Ma ci vorrà molto di più di questo. Non puoi chiedere al bullo di smettere di picchiarti, mentre lui ti sta picchiando. Non lo farà. Probabilmente ti riderà in faccia anche solo per chiederti di picchiarti più forte.
Non posso dire quale sia la risposta. Posso dire che i leader devono iniziare a guidare. Dimentica le loro tasche e il loro stomaco e inizia a preoccuparti di coloro che cercano aiuto. Finché la maggioranza soffre e pochi prosperano, nulla cambierà. Finché aspirare ad essere uno dei pochi prospere a spese della maggioranza è la norma, nulla cambierà. Quando tutti cercano di essere gli ultimi in fila anziché i primi, le persone hanno una possibilità.

JP:
Come sopravvissuto al trauma storico, quelli dopo gli effetti della colonizzazione precoce che hanno causato sintomi di paura, dolore, impotenza, rabbia e rabbia nella nostra gente, sono stato fortemente influenzato dal tuo libro. In che modo il tuo lavoro è stato accolto dal mondo letterario della cultura dominante?

SIGNORINA:
È stato a dir poco interessante. Ma bene, soprattutto. La destra religiosa non è troppo felice con me, come me ne importa. Per quanto mi riguarda la religione, qualsiasi religione, fa parte del problema. Sono fin troppo felice di averli colpiti in ogni occasione.
Tutto sommato, anche se l'accoglienza di Full Circle è stata positiva. Ricevo molto "Non lo sapevo" e "Non ci ho mai pensato in quel modo". Questa è una buona cosa, una buona reazione. Full Circle sta aprendo gli occhi, insegnando loro la verità su come stanno le cose e spero di portarle a un rispetto più profondo per una cultura, un Popolo, così frainteso e travisato.

JP:
Un'ultima domanda per ora, sei mai stato al Crow Reservation?

SIGNORINA:
Non ancora. La prenotazione del corvo è un posto in cui non ce l'ho fatta.
Ho trascorso anni sulla strada, viaggiando tra il Popolo delle Prime Nazioni. Sono andato il più lontano possibile il più a lungo possibile. Sono nato con una condizione genetica della colonna vertebrale e alla fine mi ha abbattuto. Ho perso il 90% dell'uso delle gambe e nel 2012 ho dovuto finalmente sottopormi a un intervento chirurgico. Posso camminare di nuovo, circa il 70%, ma i miei giorni di viaggio costante sono finiti. Il mio collo è rotto e fuso in tre punti. Ora anche il mio intero lombare inferiore è fuso. Con tutte le altre ossa rotte e il trauma che mi sono procurato nel corso degli anni, non sono più semplicemente in grado di vivere fisicamente la vita di uno zingaro.
Ciò, tuttavia, non significa che non posso ancora far parte della lotta. Scrivendo Full Circle, questo è il mio contributo a tutto ciò che è andato storto e, tuttavia, tutto ciò che può essere corretto. Forse un giorno lo farò al Crow Rez. Lo spero.

JP:
Grazie per un'intervista dura e illuminante.