Lesbiche attraverso la storia

• Potrebbe 8, 2024

Fermati, dai un'occhiata in giro e pensa alla comunità in cui vivi. Ora pensa al tuo programma televisivo preferito, all'ultimo film che hai visto o alle canzoni che hai ascoltato alla radio. Le probabilità sono che ad un certo punto conosci o hai conosciuto, incontrato, visto o sentito qualcuno che è lesbica. Sebbene sia ancora una minoranza, i GLBT stanno diventando sempre più una norma e meno il focus delle dita appuntite. La crescente accettazione delle lesbiche nel mainstream e il modo in cui sono rappresentate dai media, suggeriscono che la società può essere sia affascinata che sconvolta dalle donne che sono romanticamente coinvolte l'una con l'altra.

Con quale precisione sono oggi rappresentate le lesbiche, e qual è la storia dietro le relazioni formate tra due donne? La storia delle donne è lunga quanto quella degli uomini, eppure la maggior parte dei nostri libri e documenti storici non riesce a rappresentare ampiamente la sessualità femminile dal punto di vista di una donna. Il che è comprensibile dato che, fino a poco tempo fa, la maggior parte di ciò che è stato documentato è stato scritto da uomini. Il modo in cui gli uomini comprendevano e caratterizzavano le donne era solo associato alla relazione di una donna con un uomo come moglie, madre o figlia.

A partire da quello che potrebbe essere considerato l'inizio, la parola "lesbica" ha origine dall'isola greca di Lesbo, che ospitò il VI secolo a.C. poeta, Saffo. Rimane poco della sua poesia, ma ciò che è stato studiato rivela che ha scritto delle donne e delle loro relazioni, concentrandosi sulla loro bellezza e persino proclamato il suo amore per le ragazze. Nell'antica Grecia e a Roma, tuttavia, le donne non erano considerate storicamente importanti, quindi non c'è documentazione per correlare gli scritti di Saffo e la realtà se le donne avessero o meno rapporti sessuali con altre donne.

In Europa tra il XVII e il XIX secolo, una donna che sviluppava ed esprimeva amore per un'altra donna era comune. Era considerato alla moda e non solo accettato, ma incoraggiato come pratica per il matrimonio di una donna con un uomo, pur rimanendo casto. L'Europa non è stata l'unica località che ha accettato l'idea che le donne fossero coinvolte romanticamente con altre donne. Il matrimonio tra donne è stato documentato in oltre 30 società africane, tuttavia la colonizzazione dell'Africa ha provocato un cambiamento culturale e la sessualità aborigena non è stata più considerata accettabile. Anche se c'è stato un cambiamento nel concetto, il governo sudafricano è stato il primo al mondo a mettere fuori legge la discriminazione basata sull'orientamento sessuale. In Asia le donne erano percepite come non avere alcuna sessualità. Non che non avessero o non potessero avere relazioni con altre donne, ma solo che quelle relazioni non imponevano né influenzavano i loro doveri di dare figli ai mariti.

Fu solo verso il 1890 che il termine lesbica iniziò a diventare una parola usata per identificare le donne che erano coinvolte in rapporti sessuali con donne. Si formò l'identità della lesbica e le donne si resero conto che il modo in cui si comportavano poteva essere classificato come diverso o anormale. Eppure c'erano molte donne che abbracciavano l'identità della lesbica, come l'erede Natalie Clifford Barney, e si consideravano uniche.

Dal 1890 al 1930, Natalie teneva incontri settimanali a Parigi dove artisti e celebrità importanti, che erano lesbiche, potevano riunirsi e discutere di arte, letteratura e cosa stava accadendo nella comunità lesbica. Alcune delle donne famose notarono di aver partecipato a quegli incontri, tra cui Romane Brooks, Colette, Djuna Barnes, Gertrude Stein e Radcliff Hall. Durante questo periodo, c'era una grande sottocultura di uomini gay e donne lesbiche a Berlino, con diversi bar e locali notturni che permettevano a un individuo di incontrare altri come loro ed essere aperto a riguardo. La sottocultura omosessuale è scomparsa in Germania con l'ascesa dei nazisti.

Con l'inizio della seconda guerra mondiale, le donne furono assertivamente invitate a trovare lavoro lasciato dagli uomini, aumentando così la loro indipendenza e dando forma alla scena lesbica. Negli anni che seguirono la seconda guerra mondiale, c'era un forte desiderio che le cose tornassero alla normalità il più rapidamente possibile. Quando la paranoia sul comunismo cominciò a diffondersi e la visione della comunità medica sull'omosessualità come disturbo emotivo patologico divenne pubblica, vi fu una discriminazione prevalente delle caratteristiche indesiderabili dell'omosessualità.

Negli anni '50, le Daughters of Bilitis (DOB), fu la prima organizzazione lesbica negli Stati Uniti. Fu durante questo periodo che la sottocultura lesbica sviluppò i rigidi ruoli di genere di butch e femme. La rivoluzione sessuale degli anni '70 ha introdotto le femministe lesbiche, che si sono identificate non basandosi sulla sessualità, ma sulla loro aspirazione di ottenere l'uguaglianza con gli uomini e sconfiggere il sessismo. Negli anni '80, nei primi anni '90, il ruolo aggressivo della femminista lesbica si è ammorbidito e le lesbiche hanno iniziato ad apparire nella cultura tradizionale. Ruoli ricorrenti di lesbiche sono stati visti in spettacoli come Friends e L.A.Law e serie esclusive come Queer As Folk e The L Word si sono concentrate principalmente sulle relazioni tra gay e lesbiche.

Sebbene le relazioni tra donne abbiano avuto luogo in molte culture nel corso della storia, oggi le donne hanno più libertà che mai. Ogni giorno le donne fanno un passo verso l'uguaglianza e la libertà di amare chi scelgono di amare e aumentano le opzioni per sposarsi e avere una famiglia. Quando la strada sembra troppo lunga, diamo un'occhiata alla storia delle donne e delle lesbiche prima di noi e vediamo fino a che punto siamo arrivati.

Istruzioni Video: Celia e Aurora parte 13 sub ita (la loro prima volta :) ) (Potrebbe 2024).