Ottenere una presa: chiarezza, creatività e coraggio in un mondo impazzito
Pensi che le corporazioni e i media siano troppo potenti, che detengano tutto il potere, che non puoi salvare il mondo? Frances Moore Lappe ci fa sapere che abbiamo il potere. Possiamo salvare il mondo. Mia figlia sta frequentando la sua prima lezione di scienze politiche al college. Se leggessi solo i suoi libri di testo per il corso, saresti convinto che le corporazioni hanno talmente corrotto i media e il governo che non c'è nulla, i cittadini comuni possono fare per influenzare il sistema. Il libro di Lappe è l'antidoto al malessere riportato nei libri di testo di mia figlia.

Lappe inizia chiedendo: "Perché noi come società stiamo creando un mondo che noi come individui aborriamo?" Riconosce che gli esseri umani non si svegliano pensando di permettere a un bambino di morire di fame o che contribuiranno al riscaldamento globale e alla distruzione del pianeta. Eppure ogni giorno i bambini muoiono di fame e cento specie scompaiono dalla terra. Pensiamo di non avere il potere di fare qualcosa, eppure, come osserva Lappe, si tratta di un errore di attribuzione mal riposto. Alla fine del diciannovesimo secolo, i nativi dell'India erano più numerosi dei funzionari britannici che li governavano. Gli indiani pensavano di essere impotenti, ma Gandhi rivelò che il potere era loro. Potevano cacciare i loro sovrani coloniali e lo fecero entro diciassette anni di seguito dall'esempio di Gandhi. Sono i nostri concetti, idee sulla realtà, che ci danno potere e ci danno potere. Dice che questo malinteso sul potere inizia per noi, con un malinteso sulla democrazia. Il concetto dominante di democrazia nella nostra società è che elezioni e democrazia del libero mercato equivalgono. Pensiamo che la nostra responsabilità sia presentarsi ai sondaggi, votare e fare acquisti. Ma Lappe ci ricorda che “la vera democrazia e la nostra peculiare variante di un'economia di mercato si basano su principi opposti. La democrazia deriva dal greco: demos (popolo) più kratos (regola). Questa democrazia dipende da un'ampia dispersione di potere in modo che ogni cittadino abbia sia un voto che una voce. Ma la nostra economia di mercato, guidata da una regola, ovvero il massimo ritorno per gli azionisti e i dirigenti aziendali, si muove inesorabilmente nella direzione opposta. Restituendo continuamente ricchezza in ricchezza, un'economia a una regola porta ad una sempre maggiore concentrazione di potere. "

Ma c'è una fragilità di potere centralizzato. Gli Incas e gli Aztechi caddero rapidamente sui conquistatori, ma gli Apache decentrati e senza leader respinsero gli attacchi per due secoli. Un approccio dall'alto verso il basso si traduce in una sottile democrazia che non riesce a attingere al meglio di noi e non riesce a proteggerci dal peggio di noi. Ciò di cui abbiamo bisogno invece è una "democrazia vivente: la democrazia come stile di vita, non più qualcosa fatto a noi o per noi, ma ciò che noi stessi creiamo". Significa rifiutare l'idea che la democrazia sia un "sistema fisso e inizi a lavorare con l'idea che la democrazia sia un insieme di qualità di sistema, guidate dai valori umani fondamentali". Ci viene detto che vogliamo solo essere lasciati soli, che vogliamo che il governo ci lasci soli, ma questo è contrario alla natura umana. Gli umani sono cooperatori. Abbiamo imparato dalle prime esperienze tribali che la nostra migliore possibilità di prosperare è quando lavoriamo insieme all'interno di una comunità. C'è anche un senso di equità che vive dentro di noi perché l'ingiustizia distrugge una comunità. Siamo risolutori di problemi. Dobbiamo avere un impatto sul nostro mondo. Siamo creature di significato. Come osserva Lappe, “Noi esseri umani vogliamo che i nostri giorni abbiano valore oltre a garantire la nostra sopravvivenza; e un modo in cui abbiamo incontrato a lungo tale bisogno è quello di essere buoni antenati, migliorare i nostri figli e il loro futuro. Ciò ha reso possibile la democrazia vivente perché abbiamo sviluppato un insieme di qualità di sistema che è dinamico, mai finito. Ogni generazione applica le lezioni delle sue esperienze. I suoi valori sono guidati, non guidati dal dogma.

Ma non siamo nati sapendo come fare la democrazia. Le capacità democratiche possono e devono essere insegnate deliberatamente. Dobbiamo imparare le capacità di ascolto attivo, negoziazione, mediazione, tutoraggio e riflessione sulle nostre esperienze. Ci viene insegnato che il potere è una quantità limitata. Chi ce l'ha, chi no --- è qualcosa da dividere, e la battaglia è su come dividerla. Tuttavia, Lappe nota che la radice latina per il potere - posse - significa semplicemente "essere in grado". Il potere è semplicemente la nostra capacità di agire. Afferma che "Forse dovremmo parlare di meno della divisione del potere e di più della sua creazione: ciò che è veramente necessario per risolvere i nostri problemi. Le pratiche della democrazia vivente creano più potere consentendo alle persone di agire in base ai propri valori e interessi ”Questo ci consente di applicare i nostri valori a tutti i ruoli che ricopriamo, come elettore, acquirente, datore di lavoro, risparmiatore, lavoratore e volontario: possiamo applicare i nostri valori ovunque. Lavoriamo all'interno di una rete di relazioni che si influenzano a vicenda.E quando iniziamo a vedere la democrazia all'interno di questo paradigma, ci rendiamo conto che le corporazioni e il potere corporativo non sono indipendenti da noi o da immutabili monoliti, in una moltitudine di modi in cui modelliamo le corporazioni e possiamo reindirizzarle a fini di vita. Lappe osserva che “le aziende rispondono ai segnali del mercato, ma con i limiti di responsabilità stabiliti dai cittadini, dalle norme fiscali e commerciali alle tutele ambientali e di sicurezza dell'acquirente. Riconosciamo entrambi i canali formali - attraverso il governo - e le influenze informali - comprese le nostre scelte quotidiane e la difesa organizzata - che possiamo usare per mantenere il mercato giusto e promuovere la vita. ”

Capitolo per capitolo, Lappe ti presenta i gruppi che stanno mettendo in pratica queste idee. Stanno praticando la vera democrazia e stanno facendo la differenza. Stanno riprendendo il potere. Per aiutarti ad imparare ad applicare questi principi al tuo gruppo, ha fornito una guida allo studio, con domande di studio capitolo per capitolo che esplorano le questioni sollevate nella pratica della vera democrazia. Questo libro dovrebbe essere richiesto per ogni studente di scienze politiche.



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