La dicotomia della chiesa nera

• Potrebbe 5, 2024

Quando iniziamo a fare un cambiamento, dobbiamo prima truccarci nelle nostre menti e nei nostri cuori per fare proprio questo: cambiare. Ci deve essere un livello di impegno. Nell'essere impegnati a cambiare, ci coinvolge facendo il punto della nostra condizione attuale; capire dove siamo e come ci siamo arrivati. Fa una persona ingiustizia avanzare solo senza imparare dal passato. A che serve una persona per imparare l'algebra e non hanno nemmeno imparato l'addizione e la sottrazione? Non avrebbe senso. Quindi perché dovremmo provare a fare un cambiamento, se non sappiamo e riconosciamo cosa ha causato i sintomi che stiamo cercando di alleviare?

Ci sono lezioni da imparare dal passato. Non è sempre facile accettare i fallimenti, poiché trionfare e crogiolarsi nei successi. Non è attraente guardare le cose cattive, che spesso possono essere scoraggianti. Tuttavia, quelle cose - tanto quanto le cose buone - sono parte del nostro apprendimento; in modo che non possiamo ripetere gli errori del passato, ma imparare, crescere e andare avanti. Per i molti che hanno avuto successo, ci sono stati prima dei tempi di fallimenti. La differenza tra quelli che hanno successo e quelli che non ci riescono? La loro volontà di imparare da ciò che non ha funzionato e l'audacia di non arrendersi.

La serie Dichotomy of Black Life è stata scritta per stimolare e promuovere il dialogo; non solo tra loro, ma anche per innescare un dialogo interno dentro di noi. Il suo intento è quello di aprire gli occhi su ciò che è nel loro cuore e ciò che hanno da offrire e che possono imparare. Non impariamo solo dai nostri errori; possiamo imparare anche dagli errori e dal successo degli altri.

La dicotomia delle classi è stata a lungo una roccaforte che deve essere rotta. C'è stato un tempo, in cui non importava dove fosse la tua posizione nella vita, c'era un posto che era sempre neutrale: la Chiesa Nera. Non importava quanto o quanto poco avessi; sei sempre stato accolto. Ma come per molte cose, sorgono differenze e le circostanze cambiano. E con ciò, anche i nostri luoghi di culto non erano immuni.


LA CHIESA NERA

Qual è il periodo più segregato in America? Domenica mattina. Le chiese divise in base alla razza non sono una grande sorpresa. Sebbene, più di dieci anni fa si possano trovare chiese più integrate. Una tendenza ancora più recente sembra aver colpito molte case di culto; chiesa divisa secondo le linee dello status socioeconomico.

Solido. Forte. Immobile. Responsabile. Sicuro. Affidabile. Vita-line. Queste sono solo alcune parole usate per descrivere la Chiesa Nera, contemporaneamente. Non è un segreto che la chiesa sia stata sottoposta a un attento esame negli ultimi tempi. Perché? Che cosa sta succedendo nella chiesa che ha così tante persone in braccio, dichiarando che non vogliono avere nulla a che fare con la cosiddetta chiesa-rullo ipocrita-cosiddetta-chiesa? Forse è piuttosto duro, e non è una giusta generalizzazione da fare. Tutte le chiese non sono uguali. Proprio come tutte le persone non sono uguali.

La Chiesa Nera è stata per molti anni un simbolo di fede e unità. Simboleggiava la nostra convinzione, la nostra forza, la nostra determinazione ad andare avanti, qualunque cosa fosse arrivata. Indipendentemente dalle circostanze sorte nelle nostre vite o comunità, la chiesa è rimasta al centro della famiglia nera. [Chiesa] era il luogo in cui non solo cercavamo la forza spirituale, ma anche consigli, direzione e, a volte, cibo, vestiti e riparo quando necessario. La chiesa nera - parte integrante della famiglia nera - era la rete di sicurezza. È qui che ci siamo riuniti, organizzati e fatto accadere le cose.

Quando eravamo schiavi, avevamo la nostra fede. Quando non sapevamo leggere, molti impararono attraverso la lettura della loro Bibbia. Era la chiesa che teneva tutti al passo con quello che stava succedendo nella loro comunità; per quali diritti avevano bisogno di lottare. Quando non avevamo una voce politica e stavamo lottando per ottenerne una; era la chiesa che aiuta a trovare e combattere per la nostra voce. Fu la chiesa nera che formò e partorì molti dei nostri leader politici e attivisti per i diritti civili. Molti, contemporaneamente, erano stati un ministro. Nella chiesa nera, Dio e la politica andarono insieme. Ed era compito dei dirigenti della chiesa assicurarsi che i suoi membri ricevessero tutto ciò che gli era dovuto. E che avevano sempre un posto sicuro e sicuro dove incontrarsi.

Come in molte aree della vita, la chiesa è cresciuta. E con esso sono venuti alcuni dolori crescenti. Molte chiese più antiche hanno ceduto al calo delle iscrizioni e al nuovo modo di fare le cose. Oggi si ha una miriade di chiese da frequentare. Spesso poter scegliere tra cinque diverse case di culto in un solo isolato! Eppure, con così tante chiese in una comunità, le comunità rimangono afflitte da povertà, disunità, conflitti e amarezza; molte volte le chiese vanno l'una contro l'altra. Dov'è quello spirito antico che aveva i corpi della chiesa riunirsi e formare alleanze per assicurarsi che le loro comunità fossero curate e che ricevessero tutto ciò che gli era dovuto?

Siamo arrivati ​​così lontano nel raggiungere i nostri obiettivi personali che abbiamo deciso di non doverci più cercare l'un l'altro? Resta ancora che siamo i custodi di nostro fratello? Oppure, non possiamo più essere disturbati dai banali compiti di assicurarci che ogni comunità riceva ciò di cui hanno bisogno per fare la differenza nella loro vita.

È meraviglioso vedere le case di culto crescere ed espandersi e permettersi di costruire e mantenere strutture che rendono disponibili molti servizi ai suoi membri. Ma è un peccato quando la struttura diventa più importante dei suoi membri o comunità ...

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