Illuminismo, insegnamento e morte del Buddha
Questa è la seconda di una serie in due parti sulla storia della vita del Buddha storico, Siddhartha Gautama. Il primo articolo si concentrava sulla nascita, l'infanzia e la rinuncia di Siddhartha alla casa, mentre questo si concentra sulla sua ricerca spirituale, il risveglio, l'insegnamento e la morte.

Quest spirituale
Quando Siddhartha lasciò la casa, iniziò la vita come un mendicante sconosciuto, come era consuetudine per i ricercatori spirituali dell'epoca. Fu riconosciuto dai servi di un re locale, che gli offrì il trono dopo aver sentito della sua ricerca. Ma Siddhartha rifiutò, offrendo invece di tornare prima in questo regno dopo la sua illuminazione.

Siddhartha trascorse quindi diversi anni a studiare con due famosi insegnanti del periodo, padroneggiando gli insegnamenti di entrambi e raggiungendo molti stati meditativi sottili. Fu invitato a succedere a un insegnante, ma rifiutò. Sentiva che gli stati e le conoscenze che aveva ottenuto erano ancora forme transitorie di piacere, e quindi non offrivano una via d'uscita permanente dalla sofferenza.

Siddhartha pensava che forse la risposta fosse una rinuncia più severa, per staccare da ogni attaccamento al piacere o avversione al dolore. Lui e cinque compagni mendicanti si sono messi in proprio per testarlo, vivendo in una severa austerità, digiunando per lunghi periodi e negandosi ogni piacere o conforto.

Risveglio
Dopo lunghi periodi di tale austerità, il Buddha era debole e la sua vita era in pericolo. Ripensò al suo cammino e cominciò ad accettare un po 'di cibo da una ragazza del villaggio locale. I suoi cinque compagni lo lasciarono, credendo che avesse rinunciato alla sua ricerca. Mentre riacquistava una certa forza, il Buddha sedeva meditando sotto un albero di pipa che da allora è diventato noto come Albero della Bodhi. Ha promesso di non alzarsi fino a quando non ha raggiunto l'illuminazione.

Sotto l'Albero della Bodhi, il Buddha ha contemplato la sua esperienza e ha realizzato il valore di una Via di Mezzo - né autoindulgente né auto-punente, che ruotava attorno al piacere né all'avversione. Mentre il Buddha meditava su questo, realizzò livelli sempre più profondi della realtà e della propria consapevolezza. Secondo la tradizione, fu tentato da molte visioni e promesse sia di divinità che di demoni. Ma non ha mai vacillato, e alla fine ha realizzato il pieno Nirvana - conoscenza diretta che trascende tutte le verità relative e le affermazioni contrastanti sulla realtà. Questa conoscenza non può essere trasmessa a parole, solo riconosciuta.

Con questa realizzazione, Siddhartha divenne Buddha.

insegnamenti
Con il suo risveglio il Buddha realizzò la natura e le cause della sofferenza umana e il metodo per sfuggirla. Questa conoscenza divenne
le quattro nobili verità. Cercò i suoi cinque ex compagni e pronunciò il loro primo sermone. Insieme ai propri studenti e compagni, divennero il primo sangha, o comunità buddista.

Per quasi 45 anni, il Buddha ha impartito insegnamenti, sia a Deer Park, sito del suo primo sermone, sia durante un lungo viaggio. A un certo punto tornò alla sua casa natale e molti della sua famiglia, incluso suo figlio Rahula, divennero monaci. La sua matrigna Pajapati alla fine fece pressioni per formare il primo ordine di suore buddiste (come fece sua moglie, secondo alcune versioni della storia).

Il Buddha non era senza nemici. Ci sono molte storie di trame per ucciderlo o screditarlo. Il più famoso di questi fu organizzato da Devadatta, un cugino del Buddha che in origine divenne monaco, ma in seguito lo rinunciò e divenne un nemico. Durante le scritture buddiste, Devadatta funziona come un classico foglio letterario, e le sue trame contro il Buddha sono usate come opportunità per offrire lezioni su avidità, arroganza e ignoranza.

Morte
I resoconti sulla morte del Buddha variano, ma a circa 80 anni disse ai suoi discepoli più vicini che sarebbe passato nel "paranirvana", o nell'ultimo stato senza morte, nei prossimi giorni. Poco dopo, accettò un pasto come offerta da uno studente laico. Si ammalò di intossicazione alimentare e, sapendo che la fine era vicina, chiese ai suoi seguaci se avevano altre domande. Non ne avevano e lui passò in pace.

Prima della sua scomparsa, il Buddha ordinò ai suoi studenti di non seguire un leader, ma invece di seguire gli insegnamenti o il dharma. Secondo quanto riferito, ha anche chiesto che nessuna immagine fosse costruita da lui, in modo da non diventare un oggetto di culto. Nel tempo entrambe queste istruzioni sono state ignorate, sebbene all'interno delle tradizioni che lo fanno, è stato chiarito che le immagini e la riverenza del Buddha sono pensate per essere una forma di rispetto per gli insegnamenti, non per adorare un dio.
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Proprio come le prime tre fasi della storia della vita del Buddha illustrano i principi di base del buddismo, anche queste ultime quattro lo fanno. Il percorso del Buddha era una pratica ed esperienza diretta, non uno studio della dottrina, e questo costituisce la base per l'affermazione del Buddha "Non credere in niente semplicemente perché l'hai ascoltato ... Ma dopo l'osservazione e l'analisi, quando trovi che tutto è in accordo con la ragione e favorisce il bene e il beneficio di tutti, quindi accettalo e rispettalo ". Inoltre, il buddismo è noto come "la via di mezzo" perché il Buddha durante la sua vita ha provato sia un piacere profondo (nella sua vita di palazzo protetta) sia un dolore profondo (nei suoi severi giorni ascetici). Vide che nessuno dei due portava all'illuminazione e cercò il suo proprio modo.

Ecco i miei due libri preferiti della storia di vita del Buddha, rispettivamente per adulti e bambini:






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