Fondi bahá'i

• Potrebbe 12, 2024

Una delle caratteristiche distintive della Fede bahá'í è che non accetta contributi da chiunque non sia membro. "Il sostegno del fondo bahá'í è una generosità riservata da Bahá'u'lláh per i Suoi dichiarati seguaci. Questa generosità impone la piena responsabilità del sostegno finanziario della Fede ai soli credenti, ognuno dei quali è chiamato a fare il massimo assicurare che il costante e liberale deflusso di mezzi sia mantenuto e aumentato per soddisfare le crescenti esigenze della Causa ". - Luci di orientamento, p. 250

Gli organi amministrativi bahá'í - eletti a livello locale, nazionale e internazionale - includono un tesoriere e gestiscono gli affari materiali della loro religione. La decima non è praticata, poiché ogni credente prende le proprie decisioni su quando e quanto dare. Né vi è alcuna pressione esercitata, privatamente o pubblicamente, sebbene il tesoriere faccia regolarmente relazioni sullo stato del Fondo e la comunità discuterà delle necessità di finanziamento per raggiungere gli obiettivi finanziari e i costi di gestione.

Sostenere materialmente la Fede è considerata un'attività fondamentalmente spirituale: "Contribuire al Fondo è un servizio che ogni credente può rendere, sia esso povero o ricco; poiché questa è una responsabilità spirituale in cui l'importo dato non è importante. È il grado del sacrificio del donatore, dell'amore con cui fa il suo dono e dell'unità di tutti gli amici in questo servizio che portano conferme spirituali ... - ibid, p. 249

I bahá'í danno direttamente al loro tesoriere, che è l'unica persona che conoscerà i dettagli di quella donazione, che può essere destinata a un progetto specifico o data allo scopo di promuovere gli interessi della Causa in generale.

I fondi bahá'í forniscono i mezzi per mantenere edifici religiosi, pubblicazioni e scuole, ovviamente, ma supportano anche una varietà di progetti di sviluppo sociale ed economico di base in tutto il mondo. Programmi di alfabetizzazione, servizi medici, centrali elettriche dei villaggi e pozzi d'acqua, cooperative di donne e formazione professionale ne sono esempi. Spesso i cittadini locali che non sono bahá'í desiderano sostenere queste attività a beneficio di tutti. In tal caso, i contributi versati a un progetto a livello comunitario, come una clinica o una banca del cibo, sono tenuti completamente separati dai fondi destinati a sostenere la Fede e la sua comunità.

È un modo interessante di fare affari, non chiedere soldi a nessuno che non è credente, che non si impegna a seguire quel particolare Profeta. Ma il mondo non è più isolato omogenea sacca di umanità che parlano tutti la stessa lingua, seguono le stesse leggi civili e professano la stessa religione. C'è stato un tempo nella storia in cui la religione era l'infrastruttura sociale e civile del villaggio. Qualunque cosa che necessitasse di finanziamenti e azioni è stata fatta da quell'istituzione religiosa. Quindi, ha avuto senso chiedere a tutti coloro che vivevano nelle vicinanze di sostenerlo.

Ma è un nuovo mondo là fuori! Facciamo tutti parte di una popolazione molto più ampia e molto più varia - un giardino dell'umanità enorme e splendente. Non tutti i giardinieri stanno ancora lavorando sullo stesso piano. Meglio mantenere le cose semplici e chiare finché non saremo tutti sulla stessa pagina!

Fino ad allora, i bahá'í sono impegnati a prendersi cura della propria comunità religiosa senza chiedere ad altri di farlo per loro. Sembra che ci sia abbastanza su cui lavorare, anche se i contributi sono privati ​​e volontari. "La stragrande maggioranza dei bahá'í nel mondo sono poveri, ma è ai credenti e ai soli credenti che Bahá'u'lláh ha dato la generosità di contribuire alle cose materiali di questo mondo per il progresso della sua fede. Non è la quantità del contributo che è importante, ma il grado di sacrificio di sé che comporta - poiché è questo che attira le conferme di Dio ". - ibid, p. 250

"Dare al Fondo, quindi, è un privilegio spirituale, non aperto a coloro che non hanno accettato Bahá'u'lláh, di cui nessun credente dovrebbe negare se stesso. È sia una responsabilità che una fonte di generosità." - ibid, p. 251