Parliamo di ... Miriam
Perché la maggior parte dei libri di storia sono pieni di storie di uomini? Non è certamente un'espressione corretta del ruolo importante di una donna nella storia. La Torah non è diversa dai libri di storia. Alcune delle nostre più grandi figure storiche ebraiche erano eroine, eppure la loro presenza nella Torah è minima.

Le femministe potrebbero pensare che questo sia un riflesso della disuguaglianza che credono esista nella tradizione ebraica. Vorrei proporre che si tratta semplicemente di un riflesso di ruoli e bisogni.

Quando ho lavorato per la hotline nazionale per gli abusi sui minori, ero il supervisore della linea di crisi. Non ero il CEO dell'azienda. Né sono stato coinvolto nei programmi di trattamento residenziale nonostante la vasta esperienza in quella zona. Ho avuto un ruolo specifico e, con esso, sono derivate alcune responsabilità. È andata così.

All'interno di tutte le aree della nostra vita, abbiamo funzioni specifiche. Per qualche ragione, le madri tendono ad essere le caregiver primarie dei bambini. Ci sono più uomini che donne nell'esercito. Puoi certamente trovare i generi opposti in entrambe queste posizioni, ma - in genere - svolgiamo ruoli separati. Il bidello in una scuola non insegna ai bambini la matematica. Allo stesso modo, una panetteria di solito non serve sushi. Esistono ruoli diversi e funzioni diverse per ciascuno dei nostri ruoli.

Nella legge ebraica, alle donne viene comandato di osservare meno mitzvot degli uomini. Ciò è dovuto in parte al nostro ruolo e, in parte, perché non ne abbiamo bisogno. Le donne possiedono innatamente un diverso livello di spiritualità rispetto agli uomini.

Miriam è certamente una delle nostre eroine ebree e viene menzionata solo poche volte nella Torah. Non sono sicuro che avesse bisogno di ulteriori riconoscimenti per i suoi successi. Nonostante ciò, sono abbastanza sicuro che la grandezza del suo ruolo sia afferrata dalle poche frasi che abbiamo su di lei.

Miriam era il figlio maggiore nato da Amram e Yocheved. Mosè e Aharon erano i fratelli minori di Miriam. In tenera età, Miriam ha profetizzato che i suoi genitori avrebbero avuto un figlio che avrebbe portato il popolo ebraico alla liberazione. Più tardi nacque Mosè.

Quando il Faraone stabilì che tutti i figli primogeniti dovevano essere uccisi, Miriam e Yocheved, che erano ostetriche, non aderirono al governo del Faraone. Invece hanno mantenuto la loro fede in Dio, nonostante le difficoltà nel farlo, e hanno nascosto i bambini dalle loro morti.

Quando nacque Mosè, Yocheved cercò di tenerlo nascosto ma non fu in grado di farlo. Fu messo in un cestino che fu messo nel fiume da Miriam. Guardò per vedere chi lo avrebbe raccolto, sapendo che sarebbe stato salvato. Miriam guardò mentre la figlia del faraone tirava fuori Mosè dal fiume. Miriam le si avvicinò e le disse che conosceva una donna che aveva appena partorito e che poteva allattare questo bambino. Yocheved divenne la fanciulla del latte per suo figlio.

Un altro caso in cui Miriam fu menzionato nella Torah si verificò quando gli ebrei furono liberati dall'Egitto. Dopo aver attraversato il mare aperto, Miriam ha condotto una celebrazione di canti e balli. Anche se può sembrare insignificante, questo atto è stato d'ispirazione per le donne da allora.

Anche nei suoi errori, Miriam ci ha lasciato con ottime lezioni. Quando lei e Aharon hanno parlato negativamente della moglie di Moshe, una donna Cushite, Miriam è stata punita con la lebbra. L'intera nazione ebraica ha aspettato sette giorni mentre Miriam guariva. E, Miriam ci ha lasciato con una potente lezione in Lashon Hora (lingua malvagia, parlando negativamente) e relazioni.

Il nome Miriam significa "amaro" e le è stato dato questo nome a causa dei tempi difficili in cui è nata. Tuttavia, Miriam ha sempre mantenuto la speranza. Ricorda alle donne di tutto il mondo che sono le nostre azioni e non il riconoscimento che riceviamo da esse a perpetuare.

Istruzioni Video: Parliamo di Fotografia con Miriam Iervolino (Potrebbe 2024).