Gli orrori della schiavitù esposti
Nel corso dei secoli XVIII e XIX, più di seimila ex schiavi degli Stati Uniti e dei Caraibi hanno dato il loro resoconto personale sugli orrori della schiavitù. Questi scritti divennero collettivamente noti come "Narrativi degli schiavi". Durante questo lasso di tempo sono state pubblicate 150 narrazioni come libri o opuscoli. Nel 18 ° secolo le narrazioni scritte da schiavi afroamericani furono effettivamente pubblicate in Inghilterra. Molti erano autobiografici e ispirarono altri a sostenere la lotta abolizionista.

C'erano polemiche intorno alla prima narrativa di schiavi scritta da Olaudah Equiano. Gli studiosi hanno discusso se parti di "La narrativa interessante della vita di Olaudah Equiano", scritta nel 1789, raffigurante gli orrori del "Passaggio Medio", sono state fabbricate. Questa discrepanza sorse a causa dell'emergere di articoli battesimali che collegavano l'autore con la Carolina del Sud e la mancanza di documentazione per verificare che l'autore fosse nato in Africa.

Menzionare Frederick Douglass invoca lezioni sul movimento abolizionista. Uno dei racconti più noti della schiavitù americana è la sua autobiografia "Vita e tempi di Frederick Douglass" (1845). Tuttavia, pochissime persone hanno mai sentito parlare di Harriet Ann Jacobs. Jacobs, che scrisse sotto il nome di penna "Linda Brent" fuggì dalla schiavitù, divenne un oratore abolizionista. Il suo unico lavoro pubblicato nel 1861 "Incidenti nella vita di una schiava" fu uno dei primi a spiegare le lotte di una schiava libera e gli abusi e le molestie sessuali incontrate.

L'autobiografia di Booker T. Washington "Up from Slavery" (1901) fu un best seller, sebbene altri come W.E.B Du Bois criticarono alcune delle sue opinioni. Il Dr. Washington è stato l'autore di 14 libri. Du Bois inizialmente sostenne la mostra di Atlanta del 1895 a Washington, ma anni dopo caddero sulla direzione richiesta per correggere i problemi della comunità afroamericana e molti seguaci di Du Bois iniziarono a riferirsi al discorso di Washington durante la manifestazione come compromesso di Atlanta.

Fino a quando c'è stata una lotta, c'è stata una rappresentazione docile e aggressiva su entrambi i lati della questione. Durante gli anni successivi alla schiavitù furono Washington e Du Bois, durante il movimento per i diritti civili troveremo Martin Luther King Jr. e Malcolm X su diversi lati della stessa medaglia.

W.E.B Du Bois fu uno dei co-fondatori e capo del NAACP nel 1910. Du Bois scrisse e pubblicò più di 4000 articoli, saggi e libri nel corso dei suoi 95 anni di vita. Una delle sue opere più importanti è stata "The Souls of Black Folk" scritta nel 1903. Perché W.E. B Du Bois visse dal 1868 al 1963, potrebbe essere l'unico scrittore di spicco la cui influenza influenzò sia ex schiavi come: Booker T. Washington che grandi scrittori del Rinascimento di Harlem come Langston Hughes.

La morte di William Edward Burghardt Du Bois fu sentita dai presenti alla "Marcia su Washington" il 28 agosto 1963. Du Bois morì in Ghana un giorno prima del discorso "I have a dream" di Martin Luther King Jr. Roy Wilkins ha annunciato la sua morte alla moltitudine. Le narrazioni degli schiavi stavano rapidamente diventando reliquie di un passato orribile, ma almeno un uomo viveva per vedere la transizione della lotta letteraria, in molti modi, con l'emergere di nuovi generi, grandi scrittori e la lotta continua.


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Dianne Rosena Jones è la fondatrice / CEO della Royal Treasures Publishing, una trasformatrice di Life Coach, motivazionale speaker e autrice del pluripremiato "Tragic Treasures: Discovering Spoils of War in thestst of Tragedy", il "miglior libro ispiratore dell'anno "[2010].

Istruzioni Video: L'ascesa di Roma (4/4): "La crisi della repubblica (133-31 a.C.)" (Potrebbe 2024).