Pentecoste nella Germania di oggi

• Potrebbe 5, 2024

Le tradizioni e le feste religiose, pre-cristiane e secolari di Pfingsten segnano l'ultimo giorno delle celebrazioni pasquali. Ostern non si concluse con il lunedì di Pasqua ma ora con la Pentecoste dal greco "Pentekoste"; cinquantesimo giorno. Pfingsten.

Un'altra "festa mobile" e un'importante festa cristiana in Germania. Cinquanta giorni dopo che Gesù è risorto dai morti, può essere celebrato a maggio o al più tardi il 13 giugno e commemora il giorno in cui lo Spirito Santo ha dato il "dono delle lingue" agli apostoli.

La nascita della chiesa cristiana e qualcosa che Gesù aveva predetto.

Come festa religiosa e pubblica, migliaia di cristiani tedeschi camminano in processione in chiesa per assistere ai servizi speciali, molti indossano Tracht, l'abito tradizionale della loro regione. In altre aree i cavalli, i cui cavalieri portano stendardi e croci, sono guidati da sacerdoti.

Esistono usanze e tradizioni secolari e precristiane locali, spesso legate all'agricoltura e alla semina; fiere di paese si svolgono in tutto il paese, mentre è anche la "pausa di revisione" per molti studenti prima dei loro esami estivi.

Tuttavia, non tutti devono studiare, e la notte tra la domenica di Pentecoste e il lunedì di Pentecoste è Unruhnacht, "notte dei disordini", o Bosheitsnacht, "Wickedness Night", quando, come con Walpurgisnacht, tutti i giovani che non devono "colpire i libri" "sono spesso in giro a fare del male; facendo ciò che in tempi pagani si credeva che avrebbero fatto gli spiriti maligni.

Cioè uscire allo scoperto, portare via e nascondere tutti gli oggetti mobili che non vengono messi in sicurezza. "Was nicht durch ein Dach geschützt ist"; ciò che non è protetto da un tetto.

Allo stesso tempo, ci sono regioni in cui giovani uomini più romantici fissano i rami da un albero di betulla a pareti di case appartenenti alla giovane donna che sperano, forse segretamente, di sposare. A volte persino piantando un intero giovane betulla. Questo è un rito di fertilità che può essere fatto risalire a migliaia di anni fa; "Pfingstbaumpflanzen" o "Birkenstecken".

Il verde simboleggia la fertilità della natura, quindi molte usanze sono centrate attorno agli alberi; tra cui Pfingstbaumpflanzen, piantagione di alberi di Pentecoste. Coprendo un albero di betulla con nastri come un vecchio maypole.

In un certo senso era anche una forma di "Festa del raccolto", perché questo è il periodo dell'anno in cui i primi frutti e verdure sono maturati.

Oggi un Pfingstbaum, maypole, viene eretto in alcune regioni, invece del 1 maggio, in particolare nella parte orientale della Germania. E uno dei momenti salienti della giornata è il classico "Dance around the Maypole", con nastri che si intrecciano attorno al palo.

Mentre la corona di Pentecoste, Oelder Pfingstenkranz, è a piramide alta tre metri realizzata con rami sempreverdi utilizzati come punto centrale per ballare e cantare canzoni tradizionali.

Ciò risale ai tempi del dio pagano germanico Woton, che tra l'altro era adorato come protettore del raccolto e degli animali da fattoria.

Una Pentecoste di maggio vede il bestiame che ha trascorso l'inverno e la primavera in fienili e campi, vicino ai villaggi, portato per la prima volta al pascolo. Spesso ai campi in alta montagna.

A guidare la mandria sarà l'animale più forte, "der Pfingstochse", il Bue di Pentecoste, solitamente decorato con fiori, vegetazione, nastri e campane, e questa è una tradizione che continua in molte aree rurali. Soprattutto quelli della Germania meridionale, dell'Austria e della Svizzera.

C'è un detto: "Geputzt wie ein Pfingstochse", vestito come un bue di Pentecoste, che descrive qualcuno che indossa abiti molto alla moda, formali o esigenti, dove sebbene l'effetto creato potrebbe davvero essere notevole sarebbe per tutte le ragioni sbagliate. .. potrebbe mancare di buon gusto o troppo elegante per l'occasione, ma senza dubbio "esageratamente".

Un Pfingsten di giugno, con le greggi già nei pascoli estivi, non significa nessun Pfingstochse. Come tradizione che risale a generazioni, verrà scelto, decorato e sfilato un bue.

Mentre in alcune regioni chiunque in una famiglia o famiglia dorme più a lungo su Pfingstsonntag, viene assegnato il titolo di "Pfingstochsen".

Ci sono "Pfingstfeuer", fuochi di Pentecoste, da un'usanza pagana per scacciare l'ultimo inverno e accogliere la primavera, ma ora sono un simbolo dello Spirito Santo negli ambienti cristiani; così come una tradizione secolare popolare.

Alcuni bambini mettono foglie di farfara selvatica, Huflattichblätter, nella notte prima di Pentecoste, e la mattina scoprono che sono state sostituite da una Pfingstenbrezel. Pretzel di Pentecoste. Le foglie vengono mantenute in quanto vengono utilizzate per alcune "cure a base di erbe" in Germania.

Mentre nella Bibbia la colomba ha un ruolo nella Pentecoste, come simbolo dello Spirito Santo, e una volta veniva rilasciata nelle chiese la domenica.

Lì fu permesso di volare intorno alla chiesa fino a lunedì di Pentecoste, quando fu liberato per volare all'aperto.

Allo stesso tempo, l'arrosto di colomba era un pasto tradizionale di Pfingsten. Al giorno d'oggi nella maggior parte dei luoghi è stato sostituito da Brotvögeln, uccelli del pane, sia con un pasto che come regalo.

Pfingstmontag è una festa ufficiale e la giornata è piena di tradizione. Comprese più processioni religiose con o senza cavalli, Kermes (luna park), mercati Pfingsten, Bratwurst Feste e se il "Pfingstl" non ha visitato domenica, allora apparirà oggi.

Il Pfingstl in Baviera, o "Maimann", come è noto in alcune altre regioni, è un simbolo dell'ultimo inverno, e sotto quegli strati di betulla e sempreverde c'è un uomo che spera che non piova; rendendo il suo abbigliamento più pesante di quanto non sia già.



Alcune delle tradizioni di Pentecoste nella Germania di oggi.




Crediti fotografici: Viehaustrieb wird geschmücktes Harzer Rotvieh mit Glockengeläut auf die Bergwiesen gebracht via Stern © Swen Pförtner / DPA. via Stern - L'effusione dello Spirito Santo - Maria e San Pietro siedono in una posizione elevata circondata dai discepoli. San Paolo può essere visto sulla destra. Lo Spirito Santo discende dal cielo sotto forma di raggi di luce e si ferma sulle teste della Madre di Dio e dei discepoli come lingue di fuoco © Dombauarchiv Köln 1848 - Pfingstochsen pronto per essere condotto attraverso il villaggio via GrevenerZeitung .de - Pfingstl foto di Trachtenverein Hirmonstaler, via Bayern.blogger.de

Istruzioni Video: Biblical Series I: Introduction to the Idea of God (Potrebbe 2024).