Irish Wake 101
Crescendo, tendiamo a pensare che le nostre esperienze di vita siano come quelle di tutti gli altri. Quindi andiamo a scuola e iniziamo a socializzare. L'unico bambino sente come è la vita in una famiglia numerosa. Sentiamo nomi sconosciuti di cibo. Incontriamo disabilità, lingue, varietà musicale. In un mondo perfetto, tutti pensano che sia tutto meraviglioso e celebriamo le nostre differenze mentre sviluppiamo la comunità.

Mi stupisce ancora incontrare persone che non sanno cosa sia una scia irlandese. Questo è stato portato a casa quando vivevo in una comunità rurale norvegese al confine canadese. Il giornale locale riportava un annuncio incorniciato sulla pagina del necrologio che un Wake irlandese sarebbe stato trattenuto per uno dei locali, recentemente deceduto. Evidentemente ero l'unico irlandese che molti cittadini conoscevano, e il telefono nell'ufficio della chiesa suonò all'improvviso. Ho spiegato un risveglio. Poiché l'uomo non aveva una famiglia locale, i vicini venivano invitati a intervenire.

"In un bar ?!" Beh si. Non c'era casa di famiglia in città. L'enclave irlandese più vicina era a 900 miglia di distanza a Chicago. Quindi, il pub locale era il posto più adatto.

Quindi per quei lettori che ancora non lo sanno, o che pensano che sia un mito, ecco un Primer su Irish Wakes, come definito da Southside Irish di Chicago.

L'Europa occidentale è stata storicamente cristiana, trattenendo il principio di una piacevole vita dopo la morte. La Bibbia, il libro sacro del cristianesimo, ha molti riferimenti ad essa. Idealmente, si vive una buona vita, in modo da non mettere a repentaglio l'ingresso nel paradiso. Tra la tristezza della morte, c'è conforto nella consapevolezza che il defunto si trova ora in un posto migliore. È una buona cosa per loro, difficile per noi. Oggi, un funerale è più spesso indicato come Celebration of Life, e questo cattura veramente l'essenza dell'evento.

Quando una persona non irlandese (NI) guida attraverso un quartiere irlandese, si può osservare una casa con le auto parcheggiate in ogni spazio disponibile, compresi cortile e vicolo. Si vedono persone che si aggirano per casa, garage e cortile, rinfreschi in mano. Musica vivace, musica strana e voci forti emanano dalla residenza. La NI potrebbe pensare "Ah, qualcuno sta organizzando una festa" e proseguire.

Una persona irlandese (Mick, ma è fortemente raccomandato che un NI non usi quel termine) può guidare dalla stessa casa e avere una valutazione molto diversa. Dal momento che le persone indossano i loro vestiti "tutti i giorni" (non il migliore della domenica) non è una Prima Comunione, Ordinazione o matrimonio. La musica proviene da strumenti che probabilmente non si trovano in una band garage, alcuni dei quali suonano come la coda di un gatto catturata sotto un bilanciere. Le voci forti sono riconosciute come una discussione sul Chicago White Sox, sul Boston Red Sox o sul calcio di Notre Dame, indipendentemente dalla posizione geografica della casa.

Avendo riconosciuto una scia in corso, non conoscendo necessariamente la famiglia, il Mick troverà un posto per parcheggiare. I grani del rosario, benedetti a Roma oa Lourdes, vengono rimossi da un sacchetto nel vano portaoggetti. Il Mick entrerà in casa senza bussare (va bene, ci sono almeno una dozzina di agenti di polizia collegati che guardano le porte). Il protocollo impone di presentarsi immediatamente alla padrona di casa. Quindi la domanda si pone alla prima persona incontrata: "Dov'è se stessa?"

Il Mick sarà quindi diretto a dove The Woman of the House (probabilmente chiamato Sis) sta tenendo il campo e si metterà in fila. Una mano si estende a lei, mentre il Mick dice "Vengo da Saint (inserisci il nome della parrocchia cattolica qui), e stava passando. Mi dispiace per i tuoi problemi. Mi piacerebbe ringraziare. essere un rosario? "

Ci sarà. Ogni volta che entra una suora o un prete in relazione, la parola si spegne. L'attività in casa si interrompe e tutte le marmellate si chiudono, prendendo i rosari dalle tasche, per recitare le preghiere designate alla velocità della luce. A meno che un NI non conoscesse le parole, non le avresti mai sentite così.

Ma fino a quando non viene detto il Rosario, dopo essersi incontrato, un parente prenderà il Mick per incontrare il parente che frequenta la stessa parrocchia. Quella persona offrirà ristoro, perché non farlo si riflette male sulla famiglia (vedere Giovanni 2.1-10 nella Bibbia). Verrà fatto un breve sondaggio sulle tendenze sportive e politiche di Mick. Entro pochi istanti, il Mick verrà coinvolto in una conversazione su uno di questi argomenti.

Se una persona irlandese conosce il defunto, la visita è seguita. Nella cultura americana, le persone non sono sistemate in casa, quindi amici e parenti si riuniscono in una casa funeraria di proprietà irlandese. Tutti gli elementi sopra descritti sono presenti qui, con la possibile aggiunta di suoni acuti - gemiti e gemiti fatti per onorare i morti. Dal momento che la famiglia sarà impegnata a ricevere ospiti in questo momento, gli appassionati professionisti vengono spesso arruolati. Più sono rumorosi e più a lungo riescono a tenere il passo, più vengono assunti.

Tutto questo insieme spaventa e sconvolge qualsiasi famiglia NI che tiene una visione nello stesso edificio. Gli irlandesi sono un popolo rauco, comportamento generalmente attribuito ai ristori sempre presenti, ma non sempre è così. Possiamo ottenere altrettanto chiassoso sulla birra allo zenzero.

Questo trattamento della morte è il modo irlandese di dare una buona espulsione. Il volume delle persone e del rumore si riferisce direttamente a quanto il defunto era amato. Sedersi in silenzio è irrispettoso.

"I vicini non dormirono per tre giorni, per tutti i trasporti. E la processione funebre bloccò il traffico per miglia", dice il Mick.

"Oh, grazie. Dio ti benedica", dice Se stessa.

Le culture dell'Europa occidentale e dell'Africa occidentale sono le uniche conosciute per trattare la morte di una persona in questo modo.

Shalom.

Istruzioni Video: Irish Gaelic Grammar 101 | Lenition (Potrebbe 2024).