Dzogchen - Insegnamenti tibetani sul nostro stato naturale

• Aprile 26, 2024

Dzogchen, spesso tradotto come "Grande perfezione" o "Completezza totale", è un insieme di insegnamenti e pratiche insegnati nella scuola buddista tibetana di Nyingma, così come altri rami tibetani. Dzogchen si riferisce anche alla condizione mentale primordiale e naturale di cui questi insegnamenti e pratiche facilitano la realizzazione. Attraverso le pratiche e la meditazione Dzogchen arriviamo a riconoscere questa come la nostra condizione naturale.

Secondo gli insegnamenti di Dzogchen, la condizione naturale di tutti gli esseri senzienti e di tutta la realtà è la consapevolezza pura, indifferenziata e senza tempo. Tutta la forma nel mondo - tutto ciò che sperimentiamo come realtà "oggettiva" - è un'espressione di questa consapevolezza, ma alla fine questa consapevolezza non è influenzata da queste espressioni. Un simbolo spesso usato per descrivere Dzogchen è uno specchio, che riflette completamente un oggetto, ma non è esso stesso influenzato dall'oggetto che riflette.

Dzogchen è spesso definito come una filosofia del non dualismo, perché non pone il soggetto e l'oggetto, né il vuoto e la forma, come due realtà distinte - o doppie -. Dzogchen non è una realtà trascendente o un livello ideale di essere che può essere compreso come separato da noi e dalla nostra realtà fisica, ma neppure può essere compreso come esistente solo dentro di noi. Fare riferimento a Dzogchen come a una filosofia non è del tutto corretto, perché rendersi conto che non è una comprensione intellettuale. Mentre alcuni degli insegnamenti forniscono costrutti mentali per raggiungere una conoscenza di Dzogchen, alla fine quella conoscenza avviene attraverso l'esperienza diretta.

Per questo motivo, Dzgochen pone una forte enfasi sulla trasmissione diretta da un insegnante, oltre alla trasmissione orale e simbolica. Le pratiche di meditazione Dzogchen facilitano il rilascio di costrutti mentali che bloccano la nostra visione di Dzogchen. Il maestro Dzogchen Chogyal Namkhai Norbu dice così:

"Dzogchen potrebbe essere definito come un modo per rilassarsi completamente. Questo può essere chiaramente compreso dai termini usati per indicare lo stato di contemplazione, come" lasciarlo così com'è "(cog bzhag)," ridurre la tensione di una persona "( khregs chod), "al di là dello sforzo" (rtsol bral) e così via. Alcuni studiosi hanno classificato Dzogchen come "percorso diretto", confrontandolo con insegnamenti come lo Zen, dove questa espressione è spesso usata. Nei testi di Dzogchen, tuttavia, le frasi "percorso diretto" e "percorso non progressivo" (auto a sigaro) non vengono mai utilizzate, poiché il concetto di "percorso diretto" implica necessariamente che ci deve essere, da un lato, un luogo da cui si parte, e dall'altro l'altro, un luogo in cui si arriva. Ma in Dzogchen esiste un unico principio dello stato della conoscenza, e se si possiede questo stato si scopre che fin dall'inizio si è già lì dove si vuole arrivare. Per questo motivo lo stato si dice che sia "auto-perfezionato" (lhun grub) ". - a partire dal Dzogchen: lo stato auto-perfezionato

Le pratiche e le meditazioni di Dzogchen riflettono questa idea secondo cui Dzogchen è e non è un processo di scoperta o trasformazione. Girano intorno a vedere attraverso costrutti mentali che bloccano la nostra realizzazione di questa condizione naturale, e quindi tentano di stabilizzare questa "Vista". In definitiva, non c'è differenza tra la realizzazione di Dzogchen nella meditazione e nella vita quotidiana. Come disse un maestro Dzogchen quando gli fu chiesto se meditava ancora: "Quando mai mi distrarrò?"

Il simbolo di Dzogchen (mostrato sopra) è la A tibetana, circondata da un cerchio di luce arcobaleno. La A rappresenta Dzogchen come vuoto, o consapevolezza indifferenziata, mentre la luce arcobaleno la rappresenta come forma, o tutte le rappresentazioni terrene di questo stato naturale.

Per ulteriori informazioni su Dzogchen, prova:

Istruzioni Video: I 5 fattori mentali determinanti, insegnamenti di buddismo tibetano di Lama Michel (subtitles: PT) (Aprile 2024).