Pratica di purificazione di Vajrasattva

• Aprile 25, 2024

All'inizio della nostra pratica riflettiamo su quanto sia rara e preziosa questa esistenza umana. Per stimolare il nostro impegno, riflettiamo sull'impermanenza. Per aumentare la nostra consapevolezza, riflettiamo sul modo in cui le azioni portano ai loro risultati. Infine, abbiamo visto come la condizione ordinaria del samsara non sia mai al di là della sofferenza e, comprendendo il beneficio immutabile della liberazione, comprendiamo la necessità di trovare e fare affidamento su un insegnante spirituale. Quindi continuiamo con la parte principale della pratica preliminare, attraversando prima la soglia del Buddhadharma rifugiandoci nel Buddha, nel Dharma e nel Sangha. Successivamente, sviluppiamo Bodichichitta, il desiderio di raggiungere l'illuminazione per il bene degli altri, che è la radice del Veicolo dei Bodhisattva. Ora, quando entriamo nel Vajrayana, arriviamo alla meditazione e alla recitazione sul Vajrasattva (in tibetano, Dorje Sempa), il cui scopo è quello di rimuovere gli ostacoli sul sentiero dell'illuminazione. Questi ostacoli sono gli oscuramenti e le azioni negative che abbiamo accumulato in passato.

Vajrasattva è il signore sovrano di tutti i mandala del Vajrayana, o Diamond Vehicle. Meditare sul Vajrasattva è lo stesso che meditare su tutti i Buddha. Il suo mantra di cento sillabe è la quintessenza di tutti i mantra.
I principali ostacoli al progresso lungo il percorso verso l'illuminazione sono gli oscuramenti che derivano dalle nostre azioni negative passate. Esistono vari tipi di azioni negative. Alcuni, come uccidere, rubare, mentire o imbrogliare sono ovviamente intrinsecamente poco appariscenti. Altri sono trasgressioni di voti e precetti che il Buddha o i propri insegnanti hanno insegnato ad aiutare a progredire spiritualmente.

Lo scopo principale della pratica del Vajrasattva è quello di purificare queste oscurazioni. Si dice: "L'unica virtù del peccato è che può essere purificata". In realtà, non c'è nulla che non possa essere purificato, nemmeno l'atto più apparentemente atroce.

I quattro poteri

Per purificare completamente le azioni negative, sono necessari quattro poteri o punti di forza: il potere del supporto, il potere del rimpianto, il potere dell'antidoto e il potere della risoluzione.

La purificazione richiede un supporto per noi per esprimere il nostro rimorso, fare la nostra confessione e riparare gli effetti delle nostre azioni negative passate. In questo caso, il supporto è Vajrasattva. Visualizzalo sopra la tua testa, completamente pacifico e sorridente, bianco brillante come una montagna di neve abbagliante illuminata dai raggi di centomila soli. È seduto in una posizione piena di vajra, su un loto bianco dai mille petali e un disco lunare. Nella sua mano destra tiene un vajra dorato al centro del suo cuore e alla sua sinistra una campana d'argento appoggiata sul fianco. Vajrasattva indossa i tredici ornamenti Sambhogakaya: i cinque indumenti di seta e gli otto ornamenti ingioiellati. È in unione con la sua consorte, Vajratopa, che tiene un coltello curvo nella mano destra e, nella sua sinistra, una coppa del cranio piena di amrita, il nettare dell'immortalità. Visualizza Vajrasattva non come qualcuno fatto di carne e sangue, ma come un arcobaleno nel cielo, vivido ma vuoto. A differenza di un arcobaleno, d'altra parte, non è semplicemente qualcosa di percepito fisicamente, poiché è pervaso dalla saggezza e dalla compassione di tutti i Buddha. Pensa a lui come al tuo gentile insegnante di radice, che appare nella forma di Vajrasattva.

La prossima settimana continueranno le informazioni che dovresti sapere prima di fare una Purificazione con Vajrasattva. Questa è una delle prime pratiche a cui ho partecipato alla ricerca del buddismo. Spero che ti aiuti tanto quanto mi ha aiutato. Namaste ', a Metta.

Istruzioni Video: 1/4 Practice of Purification: the Four Opponent Powers with Lama Michel Rinpoche (English-italiano) (Aprile 2024).